الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (1762)
الترتيب الحالي:
-
تفسير قول الله تعالى: وإنه لقسم لو تعلمون عظيم.
لماذا سمى رب العالمين هذا القسم بقسم عظيم في الآيات: فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم؟... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى (..وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف..)
ما الحكمة من قوله تعالى : وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف. إذا كانت النفقة والكسوة واجبة على الزوج لزوجته ولدت له زوجته أم لم تلد أرضعت أم لم ترضع؟ .. .. المزيد
-
تفسير: قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين
قال الله تعالى: قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين. صدق الله العظيم. هل الطير يكذب مثل الإنسان؟.. .. المزيد
-
تفسير: ولم يكن له كفوا أحد
أعلم أن من أسماء الله عز وجل(الأول) وهو أنه أزلي واجب الوجود. وأعلم أن الله لا يشاركه أحد في هذا الكون فالله خالق هذا الكون وهذه السماوات والأرض. وقال الله (ولم يكن له كفوا أحد).. ما معنى ولم يكن له كفوا أحد فقد أتتني شبهة أن معنى هذه الآية أن الله وحده الأزل.. .. المزيد
-
تفسير: وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
هناك من يقول إن كل البشر سيمرون على النار يوم القيامة، فمنهم من يبقى، ومنهم من يخرج. فهل هذا صحيح أم لا؟ وما هو الدليل؟ وجزاكم الله كل خير... .. المزيد
-
تفسير: إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
قال الله تعالى: إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ { الزمر 10} ـ فهل يفهم من هذه الآية أن الصابرين لا يقفون للحساب يوم القيامة كما قال ذلك أحد الدعاة؟ وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا وَبَارَكَ اللهُ فِيكُمْ. .. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده..)
بسم الله الرحمن الرحيم ،الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وبعد
في آية التوبة يقول الحق جلّ وعلا: (إن الله يقبل التوبة عن عباده ) لماذا استخدم حرف الجر عن ولم يستخدم حرف الجر من؟ جزاكم الله خيراً ... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)
ما تفسير هذه الآية: وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ؟... .. المزيد
-
المراد بأصحاب في آية (وما جعلنا أصحاب النار ..) و (لا يستوي أصحاب النار..)
أرجو من فضيلتكمأن توضحوا لي كيف أوفق بين ظاهر معنى الآيتين: وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة.
ثم: لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون.
أعلم وأومن أن القصد في الآية الأولى الخزنة الكرام غير أني أود أن أعرف الرد على من في قلوبهم.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى (..المصباح في زجاجة..)
أتمنى أن تشرحوا لي وتفسروا لي معنى الكلمة التي أتت في الآية (المشكاة في زجاجة) هل الزجاجة هي نفس الزجاجة.
السؤال بالضبط عن المادة زجاج مثل زجاج اليوم أم لا؟وما المقصود بالقوارير كقوله تعالى: صرح ممرد من قوارير. وقوله صلى الله عليه وسلم: لطفا بالقوارير.. .. المزيد
-
تفسير: ولو شاء ربك لآمن من في الأرض..
ما معنى: ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهمجميعا؟ وتفسير قوله تعالي: وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله؟ والرد على شبهات النصارى في هذا المعنى؟... .. المزيد
-
معنى: وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا
ورد بسورة التغابن قوله تعالى: وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ـ فما الفرق بين العفو والصفح والمغفرة؟ وجزاكم الله خيراً... .. المزيد
-
توضيح حول تفسير قوله تعالى (مرج البحرين يلتقيان)
إن الإفتاء يستند إلى صحة التفسير، فإذا صح تفسير الآيات القرآنية جاء الإفتاء سليماً صحيحاً لذلك أرجو أن تتقبلوا مني هذا التوضيح في سورة الرحمن للآيات: 19، 20، 24 ـ نعلم أن الله عز وجل يبين لنا في هذه السورة دلائل عظيم قدرته وبديع صنعته حتى نؤمن بوحدانية.. .. المزيد
-
تفسير: اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
ما معنى إن بعض الظن إثم؟ كنت أتناقش مع زوجي، فقال إن المعنى: إن بعض الظن إثم، والباقي الذي هو الكثير فطنة. فقلت له: لا، يعني أن الظن القليل إثم، فما بالك بالكثير فهو إثم كبير.
فما هو التفسير بالضبط ؟
هل تفسيري الصحيح أم تفسير زوجي أم هما جميعا خطأ... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى (إن هو إلا ذكر وقرآن مبين)
قال تعالى: وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين. (يس: 69) هل لفظ(هو)عائد على من؟ هل عائد على حرف(له) وهل كلمه(الذكر)هي الرسول؟ أم القرآن حيث إن بعض المفسرين قالوا إن الذكر هو الرسول. فهل لغويا يعد ذلك صحيحا؟ واذا كان الذكر هو الرسول فكيف.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات