الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الفضائل والتراجم
  3. فضائل إسلامية
  4. فضل صلة الرحم وبر الوالدين

حق الأم باق وإن أساءت لولدها

103139 30130 الخميس 25 ذو الحجة 1428 هـ - 3-1-2008 م
499

السؤال

أنا سيد لي 38 سنة أعاني من مشكلة عويصة فأمي ولدتني من سفاح ورمت بي لعائلة لتربيتي. المهم ليس لي مع أمي أي رابطة حب فأنا لا أحبها بل أكرهها لأنني أعتبر نفسي إنسانا ناقصا كثيرا ومعقدا وهذا كله بسبب خطيئتها اللعينة. أنا الآن في درجة مرموقة في المجتمع والكل يحترمني لأخلاقي والحمد لله, المشكلة هي أنني أذهب لزيارة أمي وأعطيها المال وذلك خوفا من عذاب ربي فقط إلا أنني أخفي عن الناس أن هذه السيدة أمي لأنني أخاف من احتقار الناس لي فالكل يظن أن المرأة التي ربتني هي أمي الحقيقية إلا زوجتي فهل أعتبر أنا مرتكبا لحرام ؟و السؤال الثاني أنني أحمل اسم والدي من الزنا لأنه اعترف بي بحكم المحكمة فهل تجب علي صلته أم لا باعتبار أنني لست ابنه لأنه ولدني من زنا وولد الزنا لا ينسب إلى والده و لا تربطه به أية علاقة أبوة أو بنوة ؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فليس من شك في أن ما قامت به أمك من السفاح، ومن رميك لعائلة لتربيتك، وقطع أية صلة بك يعتبر آثاما كبيرة.

ومع هذا فإن حقها كأم باق، فقد أوصى الله بالوالدين، وأمر بمصاحبتهما بالمعروف ولو جاهدا الابن على أن يشرك بالله. قال تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ* وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ. {سورة لقمان15،14}

فتب إلى الله من طريقتك في معاملة أمك، فإنها منافية للمصاحبة بالمعروف.

كما أن المرأة التي ربتك إذا لم تكن قد أرضعتك أو أرضعتك امرأة تجر لها المحرمية، فإنه لا يحل لك لمسها ولا الخلوة بها أو ببنتها...

وأما عن سؤالك الثاني، فقد بينا من قبل اختلاف أهل العلم فيه، وأن الراجح هو مذهب الجمهور في أن الولد لا ينسب لأبيه من الزنا ولو اعترف به، ولك أن تراجع في هذا فتوانا رقم: 101965.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب