فالماء المستعمل في الوضوء طاهر بلا شك، خلافا لأبي حنيفة القائل بنجاسته في إحدى الروايتين عنه. ودليل طهارته ما ثبت في البخاري من أن الصحابة كانوا يقتتلون على وضوء النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ . وفي الصحيح أيضا أنه صلى الله عليه وسلم: توضأ وصب على جابر من وضوئه.

إذا تقرر هذا، فالماء المستعمل في الوضوء له أحكام جميع الماء الطاهر، فيجوز شربه واستعماله فيما سوى الشرب، إلا أن العلماء اختلفوا في جواز التطهر به إذا استعمل في طهارة واجبة، والجمهور على أنه مسلوب الطهورية فلا يجوز التطهر به، وإن كان طاهرا في نفسه، القول الثاني في المسألة أنه طهور وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

والله أعلم.

الفتوى

حكم شرب الماء المستعمل في الوضوء

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

حكم الوضوء من خزان ماء فيه ثعبان ميت

حكم تطهير دم اللثة بالماء الممزوج بالملح

حكم غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق عند الاستيقاظ من النوم

حكم الاغتسال في أحواض السباحة

حكم الماء المسلوق فيه بَيْض على قشرته نقاط حمراء

حكم التطهر بالماء الذي وقعت فيه فضلات الحمام

وجه ذكر الفقهاء للعادات وللعبادات عند كلامهم على أقسام المياه

من فقه حديث: (لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب..)

ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها

ما جاء أن الماء لا ينجسه شيء

ما جاء أن الماء إذا كان قلتين لم يحمل الخبث

ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد

ما جاء في ماء البحر أنه طهور

حكم الماء المطلق

حكم المياه العامة (ماء البحر والأنهار العظام)

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

دعاء الامتحانات والمذاكرة

حكم الاحتفال بعيد أول السنة الميلادية الكريسمس

جاءها سكرانا فلم تجبه نفسها فماذا عليها؟

كيفية صلاة الفجر

الرُّقية الشرعية

حكم تهنئة وزيارة النصارى في كنائسهم في أعيادهم

لفظ دعاء سيد الاستغفار وهل ورد أنه يقال عشر مرات

الأذكار والأدعية التي يحافظ عليها المعتمر في عمرته

تهنئة النصارى بأعيادهم ليس من البر المشروع لهم

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية