الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. قضايا مالية معاصرة
  4. التخلص من المال الحرام

الميراث.. والفوائد البنكية

117824 3036 الأحد 13 صفر 1430 هـ - 8-2-2009 م
194

السؤال

أنا شاب توفى أبي وأمي وترك كل منهما تركة من المال في بنوك تعطي فائدة ربوية على المال على ما سأذكر:
أولا: الأم كانت لا تأخذ الفوائد ولكن لا أعلم في أيام مرضها هل قامت بالتصرف في الفوائد وأخرتها أم لا ثم بعد الوفاة أخذت ميراثي منذ 6 سنوات وكنت آخذ هذه الفوائد و لم أكن أزكي فما الحكم؟ وقد هداني الله وأريد أن أطهر مالي مع العلم أنى كنت قد صرفت كثيرا من هذه الأموال.
ثانيا: والدي توفي ليس من زمن بعيد وترك لي ميراثا وكان يأخذ الفوائد الربوية ولم أعلم إن كان قد أخرج زكاة ماله؟
أفيدوني رحمكم الله؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا شك في حرمة الفوائد البنكية لما تتضمنه من سلف جر نفعا، والسلف إذا جر نفعا للمسلف كان ربا حراما إجماعا. قال ابن المنذر: وأجمعوا على أن المسلف إذا شرط عُشْر السلف هدية أو زيادة، فأسلفه على ذلك، أن أخذه الزيادة ربا. اهـ

والواجب على من أقدم على ذلك أن يتوب إلى الله، وأن يصرف الفوائد الربوية في مصارف البر، وإذا مات قبل التخلص منها فعلى ورثته القيام بذلك، ولا يجوز لهم إرث تلك الفوائد على الراجح؛ كما في الفتوى رقم: 9712. وبناء على هذا يجب عليك التخلص من الفوائد الربوية التي كانت في مال أبيك.

وأما بخصوص أمك فلا يلزمك إخراج شيء من مالها بناء على قولك أنها كانت لا تأخذ الفوائد استصحابا لعادتها، ولكن إن نظرت في كشوف الحساب لتطمئن على أنها أخرجت قدر الفوائد المحرمة من مالها في فترة مرضها فهو أولى.

ولا تجب الزكاة في تلك الفوائد لأنها غير مملوكة لك ولا لأمك، وما استهلكت من تلك الفوائد قبل العلم بحرمتها لا يلزمك إخراجه؛ لقوله تعالى: فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {البقرة:275}.

وإذا كان أبوك ممن له عناية بإخراج الزكاة في وقتها لم يلزمك إخراج الزكاة من ماله إلا إذا علمت أنه لم يؤد زكاته بعد وجوبها.

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: الأصل في المسلم العدالة والمحافظة على الصلاة، فإذا كنت لا تعلم عنه شيئا فالأصل أنه يصلي، والزكاة قرينة الصلاة. اهـ

وللأهمية راجع الفتوى رقم : 9616، والفتوى رقم : 20592.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب