الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. أحكام قضاء الحاجة

حكم قطرة البول التي تنزل بعد الاستنجاء

164287 31158 الإثنين 28 شوال 1432 هـ - 26-9-2011 م
292

السؤال

أخي عندما يقوم بعمل حمام تنزل منه نقطة ماء فى لبسه الداخلي هو لديه 11 عاما والآخر لديه 13 عاما، وتنزل منهما أثناء لعبهما بالشارع أو عند عمل حمام في المنزل. فهل إذا قاموا بالصلاة بتلك الملابس لا تصح صلاتهم؟ فهل يمكن أن يتشهدوا عليها أى يمسحوا عليها بالماء ثم يقولون أشهد أن لا إله إلا الله أم يغيروا كامل ملابسهم أي البنطلون واللبس الداخلي الذي تحته أم اللبس الداخلي فقط؟ وماذا إذا صلى أحدهم وهو على حالته هذه بنقطة أو نقاط الماء النجس وبملابسه هذه دون أن يغيرها ثم تذكر أنه نسي. فهل تصح صلاته؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا تيقن نزول قطرة بول بعد الاستنجاء والوضوء فقد بطل الوضوء ولا تجزئ الصلاة إلا بعد الاستنجاء والوضوء، وإن أصابت تلك القطرة الثوب أو البدن وجب غسل محلها ولا تجزئ الصلاة قبل ذلك، وعليه فينتظر انقطاع البول حتى لا يبقى في المخرج شيء، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 66710.

أما التشهد عليها والمسح فلا يجزئ بل هو بدعة في الدين إذ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بالتشهد عند نضح الثياب بالماء, والواجب غسل موضع القطرة النجسة ولا يكفي المسح .

ولا يجب تغيير الملابس بل يغسل الموضع الذي أصابته النجاسة سواءا كان اللبس الداخلي فقط أو مع اللبس الخارجي إن كانت القطرة قد وصلت إليه.

أما من صلى بالنجاسة ناسيا فصلاته صحيحة عند كثير من أهل العلم.

قال الشيخ العثيمين -رحمه الله- : القول الراجح أنه إذا صلى بالنجاسة ناسيا، أو جاهلا، فإن صلاته صحيحه مثل لو أصاب ثوبه نجاسة تهاون في غسلها أي لم يبادر بغسلها ثم صلى ناسيا غسلها، فإن صلاته تصح، لقوله تعالى: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا.{البقرة: 286}, وكذلك لو كان جاهلا بها لم يعلم بها إلا بعد أن صلى، فإن صلاته تصح للآية السابقة. انتهى.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب