الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. الحيض والنفاس
  5. أحكام أخرى

الكدرة والصفرة في غير زمن الحيض لا تعد حيضا

171681 10664 الأربعاء 24 صفر 1433 هـ - 18-1-2012 م
337

السؤال

ذهبت وزوجتي لأداء العمرة، وعند وصولنا إلى مكة رأت كدرة خفيفة جدا ظنت أنها استحاضة(فهي ترضع وسبق أن حدث معها هذا نتيجة الاضطرابات)وكان باقيا حتى موعد حيضها 5 أيام، فتحفظت وتوضأت، وأدينا العمرة لكنها لم تقصر في مكة، وعند عودتنا للمنزل رأت الكدرة قد زادت قليلا وأصبحت بلون بني فخافت أن يكون هذا حيضا، وأتى باكرا نتيجة التعب، فلم تقص شعرها وبقيت محرمة حتى يتبين لها هل هذا حيض أم استحاضة، بقيت الكدرة بلون بني وبشكل خفيف ومتقطع مدة يومين ثم اختفت، فاحتارت ولم تدر ما تفعل فذهبنا للطبيبة فأخبرتها أن هذه استحاضة بما أنها لم تر الدم ولم تحس بآلام الحيض ولم تر أعراضه، فقصت شعرها، وبعد 6 أيام جاءها الحيض المعتاد، وعندما سألت لها الشيخ في المسجد قال لي الأفضل أن تعيد العمرة.
سؤالي:هل هذا يعني أن طوافها غير صحيح وعليها أن تحرم من الآن وتعيد العمرة ذاتها ، أم أن تأتي بعمرة أخرى، أم لا شيء عليها؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما دامت زوجتك رأت الكدرة في غير زمان الحيض فإنها لا تعد حيضا على ما رجحه فقهاء الحنابلة وهو الذي نفتي به، ومن ثم فإن طوافها صحيح ولا يلزمها إعادة العمرة، وانظر لتفصيل القول في الصفرة والكدرة وما نرجحه في حكمها الفتويين:134502 ، 117502.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب