الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الصلاة
  4. شروط الصلاة
  5. طهارة الثوب والبدن والمكان

لا يجب على مريد الصلاة التفتيش عن خروج إفرازات منه

243049 30808 الأربعاء 4 جمادى الأولى 1435 هـ - 5-3-2014 م
307

السؤال

أنا أعاني من الوسواس القهري، وأحاول كثيرًا أن أقضي عليه، ومشكلتي الصلاة خارج المنزل، فأنا في كل صلاة أدخل الخلاء وأفتش عن وجود إفرازات في ملابسي من عدمها، ثم أتوضأ وأصلي، ولكن الحمامات في الخارج في أغلب الأحيان غير نظيفة، فلا أحب أن أدخلها، وإذا توضأت في المنزل قبل الخروج فأخاف من نزول مذي أو صفرة - خاصة أن الشيطان يوسوس لي بأشياء لا أريد التفكير فيها؛ لكي أفتش عن المذي، وإذا كنت في الخارج أيضًا فتوضأت مباشرة فأخاف من نفس الشيء، فماذا أفعل؟ وماذا أفعل إذا خرجت متوضئة من المنزل، أو توضأت في الخارج دون أن أفتش عن إفرازات وصليت، ثم وجدت بعد ذلك إفرازات لا أعلم متى نزلت؟
وأخيرًا: ما لون رطوبات فرج المرأة؟ فأحيانًا أجد إفرازات بيضاء، وصفراء، ولا أعرف إذا كانت مذيًا، أو صفرة، أو من الرطوبات - جزاكم الله خيرًا -.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فرطوبات فرج المرأة هي إفرازات بيضاء تعرفها النساء، وهي طاهرة على الراجح، فلا يجب الاستنجاء منها، ولكنها ناقضة للوضوء، وانظري الفتوى رقم: 110928

والذي ننصحك به هو أن تدافعي هذه الوساوس، وألا تلتفتي إلى شيء منها، ولا يلزمك التفتيش والنظر هل خرج منك شيء أو لا؟ بل يكفيك العمل بالأصل، وهو أنه لم يخرج منك شيء، فإذا توضأت في بيتك وخرجت فصلي، ولا تبحثي، ولا تنظري، وصلاتك صحيحة ما لم تتيقني يقينًا جازمًا أنه قد خرج منك ما ينقض الوضوء.

وإذا وجدت بعد الصلاة شيئًا من هذه الإفرازات، فإنها تضاف إلى أقرب زمن يحتمل خروجها فيه، فإن احتمل خروجها بعد الصلاة فصلاتك محكوم بصحتها، وانظري الفتوى رقم: 137404.

وإذا شككت في الخارج هل هو مذي، أو رطوبة فرج، فإنك تتخيرين فتجعلين له حكم أحد الأشياء المشكوك فيها - كما هو قول الشافعية، وبه نفتي - وانظري الفتوى رقم: 158767.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب