فإن تاب العبد من ذنوبه عفا الله عنه، ولم يعاقبه لا في الدنيا ولا في الآخرة، قال شيخ الإسلام: ونحن حقيقة قولنا أن التائب لا يعذب لا في الدنيا ولا في الآخرة. انتهى.

وأما إذا أصر العبد على ذنبه ولم يتب منه، فهو تحت مشيئة الله تعالى، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له، فإن شاء تعالى عاقبه بذنبه هذا في الدنيا، وإن شاء عاقبه بعد أن يتكرر منه الفعل، وإن شاء عاقبه في الآخرة وأمهله في الدنيا فلم يعاقبه بذنبه، وإن شاء عفا عنه في الدنيا والآخرة إلا الشرك، فإنه لا يغفره الله تعالى، بل صاحبه معذب في الآخرة ولا بد، كما قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ {النساء:48}، وليس ثم دليل يقضي بتحتم معاقبة العبد على ذنبه في حال معين، وإنما مرد الأمر إلى مشيئة الله جل وعلا.

والله أعلم.

هل يشترط في العقوبة على الذنب تكراره؟

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية