الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الفضائل والتراجم
  3. فضائل الأيام والأوقات والشهور
  4. بدع الأيام والشهور

بطلان الاستتدلال بصيام النبي يوم الاثنين على مشروعية الاحتفال بمولده

32623 5480 الثلاثاء 26 ربيع الأول 1424 هـ - 27-5-2003 م
211

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم
قال أحد الخطباء بمشروعية الاحتفال بالمولد النبوي واستدل بقوله تعالى "وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة....." واستدل بقوله صلى الله عليه وسلم "ذاك يوم ولدت فيه" حينما سئل عن صيام يوم الاثنين، فما مدى صحة هذا الاستدلال؟ أفيدونا بإجابة وافية شافية؟ وجزاكم الله خيراً.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن حكم الاحتفال بالمولد يرجع إليه في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 3563، 28549، 1888، 17832، 8762. وأما الآية فلا نفهم منها إلا تأكيد الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم، ونصره وذلك يستلزم نصر سنته والبعد عن الإحداث في الدين. وأما الحديث النبوي فهو حديث صحيح؛ لكنه لا يفيد جعل يوم مولده عيداً يحتفل به، وذلك لأن يوم العيد لا يصام، ولأن السلف لم يفهموا من الحديث ولا من الآية قبله هذا الفهم ولم يحتفلوا بالمولد، ولو كان في ذلك خير لسبقونا إليه، ولما سبق إليه العبيديون في القرون المتأخرة عن عصور التزكية، فأحدثوا الموالد تقليداً للنصارى. والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب