الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النفقة
  4. أنواعها وأحكامها
  5. نفقة الأقارب

حكم أخذ الشخص من مال جده دون علمه

339577 6342 الأحد 13 صفر 1438 هـ - 13-11-2016 م
109

السؤال

في البداية أحب أن أشكركم على جهودكم التي تبذلونها من أجل نشر الفائدة بين المسلمين، نسأل الله العلي العظيم أن يجعلها في ميزان حسناتكم.
أحبتي أنا شاب في عمر 22 سنة، مستقيم بفضل الله، ولا أزكي نفسي، ولكن هنالك مشكلة، أريد أن أستفسر منكم هل ما أعمله صحيح، أو يجوز؟
جدي ذو مال وفير، ولكنه شحيح على والدي وعلينا؛ لأنه من يصرف علينا، ولكن أحيانا ما يعطيه لنا لا يكفي.
وأنا الآن أعمل معه، وقد وكلني على أحد محلاته التجارية، ويعطيني راتبا ضئيلا جداً، لا يساوي نصف تعبي.
فهل يجوز لي أن آخذ منه حاجتي دون علمه؟
الأمر الثاني: جدي يكره أبناءه، ولا يقوم بواجبه كأب تجاههم، ولا يهتم بهم، فوالدي يحتاج إلى العلاج، ولكنه لا يعطيه شيئاً.
فما رأيكم في هذا العمل هل هو آثم؟
وتقبلوا خالص التحية.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز لك أن تأخذ شيئاً من مال جدك دون إذنه، فإنّ نفقتك ليست واجبة عليه ما دمت قادراً على الكسب، أو أبوك المباشر قادرا على نفقتك.

قال المرداوي -رحمه الله-: القدرة على الكسب بالحرفة، تمنع وجوب نفقته على أقاربه. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي.
وإذا كان يعطيك أقل من أجرة مثلك، فلا يلزمك العمل معه، ولك أن تعمل مع غيره بأجرة المثل، ولا يجوز لك أن تأخذ من ماله دون إذنه مقابل عملك معه، وراجع الفتوى رقم: 109192.
وإذا كان أبوك مستغنياً بمال أو كسب، فلا تجب نفقته على أبيه، أمّا إذا كان فقيراً لا يجد ما يكفي حاجته من مال أو كسب، فحينئذ تجب نفقته على أبيه الموسر عند الحنابلة.

قال المرداوي -رحمه الله-: شمل قوله: وأولاده وإن سفلوا، الأولاد الكبار الأصحاء الأقوياء، إذا كانوا فقراء وهو صحيح، وهو من مفردات المذهب. الإنصاف.

وعلى هذا القول يأثم جدك إذا بخل بنفقة ولده من حاجاته الأصلية، فعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت. رواه أبو داود، وقال صلى الله عليه وسلم: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ. رواه مسلم.
وراجع الفتوى رقم: 24720.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب