السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما حكم تجويد القرآن في الصلاة في الحالات الثلاثة التالية:
1- إمام يؤم الناس في صلاة الجماعة جهرا مثل الفجر والمغرب والعشاء؟
2- مأموم يصلي خلف الإمام في الصلاة سراً مثل صلاتي الظهر والعصر.
3- منفرد يصلي صلاة فريضة أو نفل.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ورد الأمر بترتيل القرآن، قال تعالى: أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً[المزمل:4]. ولم يفرق العلماء في الأمر بالترتيل بين القراءة في الصلاة وخارج الصلاة، ولا بين السر والجهر، ولا بين قراءة الإمام والمأموم والفذ. فتجويد القرآن أمر مطلوب من كل قارئ مستطيع لذلك، لأن القراءة كلما كانت مرتلة ومجودة كلما كانت أخشع للقلب وأسرع للفهم وأجلب للسكينة، وأما القراءة غير المجودة فقد ورد نهي السلف عنها. وكان النبي صلى الله عليه وسلم في قراءته يمد الحروف ويحسنها حتى قالت حفصة: كان يقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها أخرجه مسلم والترمذي والنسائي والدارمي ومالك وأحمد. وهي هنا تعني صلاته فذًا، ولا شك أن الإمام أولى. وانظر الفتوى رقم: 6682. والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات