السؤال
أنا شاب في 23 من عمري، ملتزم بديني ما استطعت، محافظ على الصلاة، والحمد لله. أكتب إليكم قصتي، وأرجو منكم النصح:
تعرفت على فتاة من خلال أحد مواقع التواصل الاجتماعي، مع العلم أنها تقيم في بلد غير بلدي. كل ما أردناه هو الزواج، وإحصان الفرج، وبيت نعيش فيه، في طاعة الله.
تمادت العلاقة، وتمادى الحب، وقد اتفقنا على الزواج أول ما أكمل دراستي هذه السنة.
كنت دائما ما أخبرها أني يجب أن أكلم أباها، وأفاتحه في الموضوع، ولكن كانت عندها مشاكل، فهي تدرس في مدرسة خاصة، وأبوها أنفق عليها مالا كثيرا، وكانت نتائجها في المواد المدرسية سيئة، وكانت هذه مشكلة؛ تغيرت تصرفاتها معي فجأة، وكانت دائما ما تريد أن تبعدني عنها. سألتها بإلحاح: ما يجري؟ لماذا تغيرت؟ فقالت إن أباها رفض زواجها من شخص من دولة أخرى، ويجب أن يكون زوجها فلسطينيا، وليس من جنسية أخرى، وقال لها: كل شخص يلبس من ثوبه، أي أنها فلسطينية، فلن يحفظها ويرعاها إلا فلسطيني، مع العلم أنهم من أهل فلسطين.
حبها لأبيها دفعها لأن تبعدني عنها، تحدثت معها على أني يجب أن أسافر إلى أهلها وأطلب يدها، وذلك لدرء المفاسد، وأن أصلح خطئي.
فما العمل بارك الله فيكم؟
أعلم أني أخطأت، ولكن أشهد الله أني ما أحببتها إلا زوجة، وأمًّا لأولادي، فلم أكن أتحدث معها كما يتحدث العشاق من كلام مخل بالأخلاق.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فجزاك الله خيرا على حرصك على الالتزام بدينك، والمحافظة على الصلاة. ونسأله سبحانه أن يزيدك هدى وصلاحا، ويوفقك إلى الزواج من امرأة صالحة، ويرزقك منها ذرية طيبة.
وكما ذكرت، فمن الخطأ تواصل الرجل مع امرأة أجنبية عنه، فهذا أمر محرم، وذريعة إلى الشر والفساد. وراجع الفتوى رقم: 30003.
والزواج من أفضل ما يوصى به المتحابان؛ للحديث الذي رواه ابن ماجة عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم ير للمتحابين مثل النكاح.
فإن أمكن زواجك من هذه الفتاة، فذلك خير، ولكن يبدو أن هنالك عقبات قد تحول دون زواجك منها، سواء منها ما يتعلق بموقف أبيها، أو بكونها من بلد آخر، وهو مما قد تترتب عليه أحيانا بعض المحاذير من اختلاف الطبائع والعادات، ونحو ذلك مما قد يكون سببا للنزاع في المستقبل. فنرى أن لا تتبعها نفسك، وأن تبحث عن غيرها، سائلا ربك أن يرزقك من هي خير منها، قال تعالى: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {البقرة:216}.
وقولك:" وأصلح خطئي " إن كان المقصود به ظنك أنك قد قصرت في حقها بسبب هذه العلاقة، وأنك يجب عليك أن تتزوج منها لإصلاح هذا الخطأ، فليس الأمر كذلك، نعني أنك لا جناية منك عليها بمجرد تلك العلاقة، بل هي التي جنت على نفسها برضاها بهذه العلاقة معك، يدل على عدم المؤاخذة في حال الاختيار، أن المرأة المطاوعة في الزنا لم يوجب الفقهاء لها على الزاني شيئًا، بخلاف المكرهة، كما أوضحناه في الفتوى رقم: 198321.
والله أعلم.