السؤال
هل يأثم المسحور على أنه سحر بسبب ابتعاده عن الله؟ فلو سحر شخص ما وهو لا يطيع ربه ولو كان يطيع ربه لما جاءه السحر ولحفظه الله فهل يأثم بذلك؟ وطبعا سيأثم على معاصيه، ولكن هل كونه أصبح مسحورا يزيده إثما؟.
وجزاكم الله خيرا.
هل يأثم المسحور على أنه سحر بسبب ابتعاده عن الله؟ فلو سحر شخص ما وهو لا يطيع ربه ولو كان يطيع ربه لما جاءه السحر ولحفظه الله فهل يأثم بذلك؟ وطبعا سيأثم على معاصيه، ولكن هل كونه أصبح مسحورا يزيده إثما؟.
وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المسحور لا يأثم بسبب ما حصل من السحر، بل قد يكون ابتلاء واصابة تكفر به السيئات، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه. متفق عليه.
وأما معاصيه السابقة وبعده عن الله تعالى فهي إثم تجب التوبة منه، كما قال الله تعالى: وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا {النساء:110}.
وقال: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ {المائدة:39}.
والله أعلم.
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني