الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. الفرقة بين الزوجين
  4. الطلاق
  5. الحلف بالطلاق وتعليقه

مسألة في الطلاق المعلق

415363 1404 الإثنين 29 رجب 1441 هـ - 23-3-2020 م
13

السؤال

أنا متزوج، وأثناء حديثي مع زوجتي بالكتابة على برنامج الواتساب حدثت مشادة بيننا، واختلاف في الرأي حول موضوع وظيفتها، فقلت لها بالنص (اتصلي فون الآن، وتبقين طالقا مني لو لم أحلف في المكالمة طلاق أنك ما تشتغلين ثانية)، وقامت بالاتصال بي ثلاث مرات، ولم أرد عليها، وأغلقت خط الهاتف. وقمت أنا بالاتصال بها بعد ذلك بقليل، وأنا في شدة غيظي وضيقي منها؛ لأعاتبها على طريقة الحوار.
ولم أحلف طلاقا على تركها لوظيفتها؛ لأنه كان الغرض من اتصالي هو العتاب فقط، ولم أكن أتصل بنية أخرى.
فهل يقع الطلاق أم لا يقع لعدم تحقق شروطه؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فكتابة الطلاق من غير تلفظ به؛ كناية لا يقع بها الطلاق بغير نية على القول الراجح عندنا، وانظر الفتوى: 315727.
فإن كنت لم تنو بكتابة هذه العبارة وقوع الطلاق عند حصول المعلق عليه، ولكن قصدت تهديد زوجتك أو نحو ذلك؛ ففي هذه الحال يكون طلاقك غير واقع، ولا شيء عليك.
وأمّا إن كنت نويت عند الكتابة وقوع الطلاق عند حصول المعلق عليه؛ ففي هذه الحال يقع طلاقك بحصول المعلق عليه، ويرجع في تحديد المعلّق عليه إلى نيتك، فإن قصدت التعليق على عدم حلفك بالطلاق في حال مكالمتها لك على الفور، وليس في غيرها من المكالمات؛ ففي هذه الحال يكون الطلاق غير واقع لكون المكالمة لم تحصل.
أمّا إذا كنت قصدت التعليق على عدم حلفك بالطلاق في مكالمتك لها؛ سواء كانت هي المتصلة أو كنت المتصل؛ ففي هذه الحال يكون طلاقك قد وقع لأنّك لم تحلف الطلاق في مكالمتك لها.
وما دام في المسألة تفصيل حسب نية السائل وقصده؛ فالذي ننصح به أن تُعرض على من تمكن مشافهته من أهل العلم الموثوق بدينهم وعلمهم في بلد السائل.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب