السؤال
وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ مِثْلَ حَدَّ الْمُوسَى، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: مَنْ تُجِيزُ عَلَى هَذَا؟ فَيَقُولُ: مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِي، فَيَقُولُ: سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.
أريد شرحًا لهذا الحديث، ودرجة صحته.
وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ مِثْلَ حَدَّ الْمُوسَى، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: مَنْ تُجِيزُ عَلَى هَذَا؟ فَيَقُولُ: مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِي، فَيَقُولُ: سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.
أريد شرحًا لهذا الحديث، ودرجة صحته.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث قد أخرجه الحاكم في المستدرك، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
وتعقبه ابن رجب، وقال: المعروف أنه موقوف على سلمان الفارسي، من قوله .اهـ. من كتابه: التخويف من النار.
والموسى: قال في الصحاح: ما يحلق به. وفي المصباح المنير: والموسى آلة الحديد.
ومعنى الحديث ظاهر جلي، وليس فيه ما يحتاج إلى شرح وإيضاح.
وراجعي حول الصراط، الفتاوى: 8056، 130628، 118728.
والله أعلم.
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني