فإن اللاحن إذا كان متعمدا اللحن لا تجوز إمامته، إذا كان لحنه يغير المعنى، ومثله الجاهل الذي يستطيع التعلم ولم يتعلم، والأولى ترك الاقتداء به إن كان لحنه بسبب جهل، ولم يستطع التعلم، ولو اقتدى به المأموم فإن صلاته صحيحة، وإمامته جائزة، وعليك أن تحمدي الله على ما أعطاك من حفظ القرآن وأن تعلمي زوجك بالرفق، وتصححي له أخطاءه، ففي حديث البخاري: خيركم من تعلم القرآن وعلمه.

وراجعي الفتاوى التالية أرقامها: 18936/23898/40159.

والله أعلم.

الأولى ترك الاقتداء بمن يلحن جاهلا

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية