الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. الحيض والنفاس
  5. أحكام الحائض

المدة التي يتميز به دم الحيض من الاستحاضة

513616 81 الإثنين 29 ذو القعدة 1446 هـ - 26-5-2025 م
    • 0

    السؤال

    في يوم الخميس الموافق 8 مايو، أي في هذا الشهر، جاءني الحيض، ولكنه كان قليلاً جدًّا، وعلى هيئة إفرازات ورديّة، وكانت كميته قليلة جدًّا، بحيث لا تنزل إلا عند دخول المرحاض.
    وقد توقّف يوم الجمعة، الموافق 9 مايو، فاغتسلتُ، وقضيتُ ما تركته من صلوات يوم الخميس (العصر، والمغرب، والعشاء)، ظنًّا مني أنها مجرد إفرازات عادية تخرج من الفرج. لكن الدم عاد في يوم السبت، واستمر حتى يوم الاثنين، الموافق 12 مايو، وبدأ يتحوّل إلى اللون الأحمر، ثم بدأ الحيض في النزول بشكل صريح يوم الثلاثاء، وهو مستمر حتى اليوم (السبت 18 مايو). علمًا أن عادتي المعتادة في الحيض تكون سبعة أيام، وفي مرة سابقة استمرّت الصفرة حتى اليوم العاشر، مع انقطاع الدم في اليوم السابع.
    الآن، الدم ما زال مستمرًّا، وليس صفرة، ولم يحصل لدي يقين بالطهر. فهل يجب عليّ أن أغتسل وأصلّي مع استمرار نزول الدم، أخذًا بقول الحنفية الذين لا يرون الحيض يتجاوز عشرة أيام؟ أم أنتظر حتى ينقطع الدم، ما لم يتجاوز خمسة عشر يومًا؟ مع العلم أن دورتي غير منتظمة، ولا يوجد موعد محدد لها.
    وجزاكم الله خيرًا.

    الإجابــة

    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

    فالذي نفتي به في أكثر مدة الحيض هو قول الجمهور، وأنه خمسة عشر يومًا.

    وعليه؛ فإنك ما تزالين حائضًا -والحال ما ذكر-، فإذا انقطع الدم، وما اتصل به من صفرة وكدرة قبل مضي خمسة عشر يومًا، فكل ذلك حيض، وإذا استمر حتى تجاوز خمسة عشر يومًا، فقد تبين أنك مستحاضة، وما يجب على المستحاضة مبين تفصيلاً في الفتوى: 156433.

    وأقلّ الحيض يوم وليلة، فإن كان الدم استمر يومًا وليلة أول رؤيته، ثم انقطع، لم يكن عليك قضاء صلوات ذلك اليوم، لأنك كنت حائضًا، والطهر المتخلل للدمين طهر صحيح، كما في الفتوى: 138491.

    والله أعلم.

    مواد ذات صلة

    الفتاوى

    الصوتيات

    المكتبة

    بحث عن فتوى

    يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



     
     
     
     

    العرض الموضوعي

    الأكثر مشاهدة

    محاور رئيسية

    محاور فرعية

    خدمات تفاعلية

    وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

    جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

    جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب