الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

السؤال

هل هذا الحديث (فليفعل العاق ما شاء فلن يدخل الجنة) صحيح أم لا؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً..

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الحديث لا يصح. قال الشوكاني في الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة: في إسناده كذاب. اهـ.

وهذا الحديث وإن كان ضعيفا أو موضوعا؛ إلا أنه قد رويت أحاديث أخرى تؤيد معناه، منها ما رواه النسائي عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى، وهذا الحديث قال عنه الشيخ الألباني: حسن صحيح.

ومعنى لا يدخلون الجنة، ليس معناه لا يدخلون الجنة مطلقا، لأن أهل الكبائر وإن كانوا يستحقون العذاب في النار إلا أن مصيرهم إلى الجنة. قال ابن حبان في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة.. قال: يريد به جنة دون جنة، لأنها جنان كثيرة. اهـ .وقيل: معناه لا يدخلون الجنة ابتداءً، وسيدخلونها بعد التطهير.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني