فإقراض الناس من وجوه الخير التي ندب إليها الشارع ، وفي الحديث : من أقرض شيئا مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به . رواه البيهقي من حديث ابن مسعود ، المهم أن يكون القرض قرضا حسنا لا فائدة فيه مشروطة للمقرض، فإن كان كذلك وأراد المقرض به وجه الله تعالى فإنه قربه وطاعة، سواء فعل ذلك هو أو وكل آخر ليقوم به ، أما إن كان القرض بفائدة فإنه معصية عظيمة لأنه ربا وفي الحديث : لعن الله آكل الربا وموكله . رواه مسلم ، وآكل الربا هو المقرض بفائدة فعل ذلك مباشرة أو دفع ماله لمن يتعامل به في هذه المعصية .

والله أعلم .

توكيل الغير في إقراض الناس

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية