حكم ركوع الإمام قبل أن يكمل الآية التي يتلوها
24-11-2007 | إسلام ويب
السؤال:
إمام صلى ولم يكمل الآية فركع، ما حكم قراءة نصف الآية سواء اكتمل المعنى أم لا، ثم ركع ؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان المراد من السؤال أن الإمام أتى بالفاتحة وآية معها أو أكثر لكنه ختم بقراءة بعض آية فإن هذا لا يؤثر على صحة صلاته وقد أتى بما تحصل به السنة من قراءة ما زاد على الفاتحة.
وإن كان المراد أنه لم يقرأ بعد الفاتحة إلا بعض آية ثم ركع فإن كان لما أتى به معنى تام فقد حصلت السنة عند بعض الفقهاء، وإن لم يكن له معنى فلم يأت بالسنة، مع أن صلاته صحيحة، لكن لا يجوز تعمد هذا الأمر، وانظر الفتوى رقم: 31950، لبيان ما تحصل به السنة من قراءة ما زاد على الفاتحة.
هذا فيما يتعلق بالصلاة، أما من ناحية آداب القراءة فإن الوقف على كلام لم يتم معناه يعتبر من الوقف القبيح الذي لا يجوز تعمده كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 68659.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان المراد من السؤال أن الإمام أتى بالفاتحة وآية معها أو أكثر لكنه ختم بقراءة بعض آية فإن هذا لا يؤثر على صحة صلاته وقد أتى بما تحصل به السنة من قراءة ما زاد على الفاتحة.
وإن كان المراد أنه لم يقرأ بعد الفاتحة إلا بعض آية ثم ركع فإن كان لما أتى به معنى تام فقد حصلت السنة عند بعض الفقهاء، وإن لم يكن له معنى فلم يأت بالسنة، مع أن صلاته صحيحة، لكن لا يجوز تعمد هذا الأمر، وانظر الفتوى رقم: 31950، لبيان ما تحصل به السنة من قراءة ما زاد على الفاتحة.
هذا فيما يتعلق بالصلاة، أما من ناحية آداب القراءة فإن الوقف على كلام لم يتم معناه يعتبر من الوقف القبيح الذي لا يجوز تعمده كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 68659.
والله أعلم.
www.islamweb.net