مسائل متنوعة في وساوس الطهارة الصلاة والقراءة
10-12-2007 | إسلام ويب
السؤال:
أعاني من عدة مشاكل منذ عدة سنين وبدأت تزداد يوما بعد يوم وتسبب لي المعاناة ومشاكل مع أهلي أرجو من فضيلتكم أن يتسع صدركم لها والإجابة عنها بأسرع وقت ممكن، مشكلتي هي الوساوس ففي التواليت عندما أبدأ بالغسل أحس أن التواليت تطفر ماء على جسمي وشعري وملابسي مع العلم أن التواليت هي فعلا تطفر لكني في كل مرة أدخل أحس أنها تطفر ماء مع العلم أن التواليت شرقي ولا أعرف إن كان ما أشعر به حقيقه أم وساوس ولا تقولوا لي أن أتأكد لأني لا أعرف كيف أتأكد وحتى عندما أغسل التواليت أحس أنها تطفر على يدي وحتى على الإناء مع العلم أحيانا تكون يدي مبللة ويختلط الأمر علي وهل الماء الذي يطفر من التواليت نجس أم لا وبعد البول عندما ابدأ بالغسل أحس أن يدي لا تصل إلى كل المكان الواجب غسله لأن البول يسيل على الجانب ولا أعرف إن كان الماء يصل عند الغسل أم لا وعند البول أحس أن البول يطفر علي وأحس أن الماء الذي يسقط على حافة التواليت يطفر على جسمي فأبدأ بعد ذلك بمسح جسمي وكل هذا يستغرق نصف ساعة أو أكثر وبعد كل هذا إما أن أستحم أو أغسل بالماء من ظهري إلى قدمي ونفس الحاله أوسوس في الغسل والوضوء وعندما أغسل يدي أكرر غسلها تقريبا عشرين مرة وأحسبها ومع هذا أشك وهكذا في كل شيء فإني أشك أني غسلته وأعيد الغسل لأني أخاف أكون لم أغسله وأن يأتي غيري ويلمسه ويتسخ وهكذا في كل شيء وإذا شخص خرج من التواليت ولمس الباب بيده اليسرى وهي مبللة فما العمل وأحيانا يكون فيه مكان ماء غير نظيف ويطأه أكثر من شخص فهل ينجس البيت وهل أضطر لغسل المكان في كل مرة وعند غسل ملابس غير نظيفة وأحس أنه طفر ماء فهل أغتسل وأغير ملابسي . وعندي مشكلة الغازات فأنا تأتي أيام تكون عندي غازات مستمرة فهل يجب أن أتوضأ لكل صلاة مع العلم أنها لا تخرج وحتى ولم تكن مستمرة فهل أتوضأ لكل صلاة وإذا كان عندي بول ولكني غير محصورة فهل يجوز أن أصلي ولكني عندما أبدأ بالوضوء أو بالصلاة أحس أني محصورة ولا أستطيع الوقوف مع العلم أن أكثر صلواتي وأنا في هذه الحالة لأني أخشى الذهاب إلى التواليت. وإذا شخص عنده إسهال هل يتوضأ لكل صلاة. وأحيانا وأنا مستيقظة أو نائمة يخرج مني لا أعرف إن كان بول أو غيره مع العلم يكون عندي بول وأحيانا محصورة فماذا أفعل. وفي الصلاة أشك أني قرأت الفاتحة أو في أي ركعة أنا وحتى السجود فماذا أفعل. وأخيرا هل زيت جوز الهند إذا وضع على الشعر يمنع وصول الماء إلى الشعر أثناء الوضوء وفي النهاية آسفة على كثرة الأسئلة وأرجو أن تتحملوني وتساعدوني والدعاء لي بالشفاء لأني هلكت وأفكر بالموت لأرتاح.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنسأل الله تعالى لك الشفاء من الأمراض الظاهرة والباطنة، وأن يعينك على التغلب على هذه الوسوسة، وأن يهديك سواء السبيل، أيتها الأخت الكريمة، إن حل هذه المشكلة سهل بسيط، وهو يتلخص في أن تسعيني بالله تعالى وحده، وتتجاهلي هذه الوسوسة تماما، ولا تلتفتي إليها. وفيما يخص أسئلتك فليس من العادة أن يطفر الماء من التواليت بدون أن يكون لذلك سبب، ولو افترضنا حدوث ذلك فإنه من المستبعد أن يصل الماء إلى جسمك أو شعرك وملابسك... وكيف يتصور في غسل التواليت أن تطفر على يدك أو على الإناء؟.. ثم كيف للبول أن يطفر على جسمك؟... إن جميع ما ذكرته يعتبر أوهاما ووساوس، وليس من الشرع أن تستمري فيها. فتجنبي ما ذكرته من الاستحمام بغير سبب....ومن تكرار غسل اليد أو غيرها من الأعضاء...ومن إعادة ما شككت في غسله...وإذا لمس شخص الباب أو غيره بيده اليسرى أو بغيرها وهي مبللة، فإن ذلك ليس فيه ضرر ولا يترتب عليه أي شيء. كما أنه لا ضرر في الماء غير النظيف إذا وطئه أشخاص ثم دخلوا البيت، لأن الماء غير النظيف ليس بالضرورة نجسا، فلا تغسلي ذلك، ولا تغيري ملابسك.
ثم ما قلته عن الغازات فإنها إذا لم تخرج لا ينتقض الوضوء، وبالتالي فلك أن تصلي بذلك الوضوء كل ما أردته من الصلوات ما لم يحصل ناقض، والناقض هو الخارج، وليس ما يحس به المرء مما لم يخرج.
وإذا لم تكوني محتقنة بالبول (محصورة) فلا حرج في أن تصلي طالما أنك تستطيعين أداء الأركان بشكل عادي، لأن إحساسك بالاحتقان إنما هو وسواس طالما أنه لم يكن موجودا قبل إرادة الصلاة.
وإذا وجدت سلسا فإنا نرى لك أن تأخذي بمذهب المالكية فيه، وهو أنه لا ينقض الوضوء إن لازم أكثر الزمن. ثم إذا شككت في قراءة الفاتحة أو في أي ركن آخر من الصلاة فاعتبري أنك قد أتيت به ولا تعيديه، لأن إعادته تزيد من استحكام الوسواس.
وأما سؤالك عما إذا كان زيت جوز الهند إذا وضع على الشعر يمنع وصول الماء للشعر في الوضوء فالصواب أن تتوجهي به إلى من له خبرة بذلك الزيت.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنسأل الله تعالى لك الشفاء من الأمراض الظاهرة والباطنة، وأن يعينك على التغلب على هذه الوسوسة، وأن يهديك سواء السبيل، أيتها الأخت الكريمة، إن حل هذه المشكلة سهل بسيط، وهو يتلخص في أن تسعيني بالله تعالى وحده، وتتجاهلي هذه الوسوسة تماما، ولا تلتفتي إليها. وفيما يخص أسئلتك فليس من العادة أن يطفر الماء من التواليت بدون أن يكون لذلك سبب، ولو افترضنا حدوث ذلك فإنه من المستبعد أن يصل الماء إلى جسمك أو شعرك وملابسك... وكيف يتصور في غسل التواليت أن تطفر على يدك أو على الإناء؟.. ثم كيف للبول أن يطفر على جسمك؟... إن جميع ما ذكرته يعتبر أوهاما ووساوس، وليس من الشرع أن تستمري فيها. فتجنبي ما ذكرته من الاستحمام بغير سبب....ومن تكرار غسل اليد أو غيرها من الأعضاء...ومن إعادة ما شككت في غسله...وإذا لمس شخص الباب أو غيره بيده اليسرى أو بغيرها وهي مبللة، فإن ذلك ليس فيه ضرر ولا يترتب عليه أي شيء. كما أنه لا ضرر في الماء غير النظيف إذا وطئه أشخاص ثم دخلوا البيت، لأن الماء غير النظيف ليس بالضرورة نجسا، فلا تغسلي ذلك، ولا تغيري ملابسك.
ثم ما قلته عن الغازات فإنها إذا لم تخرج لا ينتقض الوضوء، وبالتالي فلك أن تصلي بذلك الوضوء كل ما أردته من الصلوات ما لم يحصل ناقض، والناقض هو الخارج، وليس ما يحس به المرء مما لم يخرج.
وإذا لم تكوني محتقنة بالبول (محصورة) فلا حرج في أن تصلي طالما أنك تستطيعين أداء الأركان بشكل عادي، لأن إحساسك بالاحتقان إنما هو وسواس طالما أنه لم يكن موجودا قبل إرادة الصلاة.
وإذا وجدت سلسا فإنا نرى لك أن تأخذي بمذهب المالكية فيه، وهو أنه لا ينقض الوضوء إن لازم أكثر الزمن. ثم إذا شككت في قراءة الفاتحة أو في أي ركن آخر من الصلاة فاعتبري أنك قد أتيت به ولا تعيديه، لأن إعادته تزيد من استحكام الوسواس.
وأما سؤالك عما إذا كان زيت جوز الهند إذا وضع على الشعر يمنع وصول الماء للشعر في الوضوء فالصواب أن تتوجهي به إلى من له خبرة بذلك الزيت.
والله أعلم.