حكم تقديم شهادة خبرة مزورة
20-9-2008 | إسلام ويب
السؤال:
أنا شاب أبلغ من العمر 30 سنة حصلت على شهادة مهندس بدرجة حسن منذ 4 سنوات وقد حاولت البحث عن عمل منذ ذلك التاريخ ولكن دون جدوى فلم يسمح لي حتى بالقيام بتربص وذلك بدعوى أنه ليس لي خبرة في الآونة الأخيرة هنالك مناظرة تشترط شهادة خبرة كي أستطيع الدخول إلى الامتحان الكتابي وقد عرض عليّ صديق أن يعطيني شهادة خبرة فقط لأتمكن من الدخول في الامتحان، فهل هذا الأمر جائز أم لا، مع العلم بأني لم أعمل معه في الشركة وأن وضعي الاجتماعي سيئ وأني أثق في قدراتي على النجاح إن توفرت لي الفرصةدلوني على الحق؟ وجزاكم الله خيراً وادعو لي بالتوفيق.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز إصدار شهادة خبرة مزورة، ولا يخفى ما جاء في شهادة الزور من الوعيد، فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثاً: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس، فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور، فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت. متفق عليه.
وننصحك بالسعي في البحث عن رزقك بالطرق الحلال، ونذكرك بما ورد في الحديث: إن روح القدس نفث في روعي أن نفساً لن تموت حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته. رواه أبو نعيم والطبراني والبزار وصححه الألباني. نسأل الله عز وجل أن يوفقك ويغنيك بحلاله عن حرامه، وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: 17590، 25414، 13172.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز إصدار شهادة خبرة مزورة، ولا يخفى ما جاء في شهادة الزور من الوعيد، فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثاً: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس، فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور، فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت. متفق عليه.
وننصحك بالسعي في البحث عن رزقك بالطرق الحلال، ونذكرك بما ورد في الحديث: إن روح القدس نفث في روعي أن نفساً لن تموت حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته. رواه أبو نعيم والطبراني والبزار وصححه الألباني. نسأل الله عز وجل أن يوفقك ويغنيك بحلاله عن حرامه، وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: 17590، 25414، 13172.
والله أعلم.