طلق امرأته التي لم يدخل بها مجبرا ثم أرجعها
8-10-2008 | إسلام ويب
السؤال:
رمضان كريم حقيقة سؤالي شرعي تم عقد قراني قبل ستة أشهر وفى اليوم التالي سافر الزوج على أن يعود بعد شهر لإتمام مراسم الزواج ولكن حدثت مشاكل كبيرة له من أبنائه وأم أبنائه حتى أنا لم يتورعوا عن شتمي والاتصال بأهلي فى يوم فتحت جوالي لأتلقى منه رسالة صوتية رمى فيها علي يمين الطلاق قال لي بالحرف الواحد أنتي (طالق طالق طالق) واختفى بعدها لفترة الشهر ولكنه عاد وتحدث معي وأوضح لي أنه قد أُجبر على هذا الطلاق وأنه لم يكن برغبته فقد أقاموا عليه دعوى حجر ونصحه المحامي بأن يفعل لهم ما يطلبون وأنه قام بإرجاعي في نفس اللحظة ولم تكن فى نيته على الإطلاق ولا رغبته الطلاق فهل يعتبر هذا الطلاق واقعا؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما دام الزوج قد أقر بإيقاعه الطلاق فإنه يلزمه، والطلاق قبل الدخول يعتبر بينونة صغرى، فإذا أراد أن يعود إليك فلا بد من تجديد العقد كالعقد ابتداء، ولا ينفعه ارتجاعك بعد إيقاع الطلاق لكونه طلاقاً بائناً فلا تصح المراجعة فيه، بل لا بد من العقد... ونزوله عند رغبة أهله لا يمنع وقوع الطلاق إلا أن يكون قد أكره على النطق به إكراهاً شرعياً ملجأ أو يكون قد أشهد قبل نطقه بالطلاق أنه سينطق به دفعاً للظلم عنه ولا يريد وقوعه، وهذا ما يسميه الفقهاء بالاسترعاء.
وقد كان بإمكانه أن يكني ويعرض بألفاظ غير صريحة في الطلاق ولا يوقع نفسه في الحرج، أما وقد نطق بالطلاق صريحاً وأقر به فإنه يلزمه وله أن يعقد عليك عقد نكاح جديدا، وللمزيد من الفائدة انظري الفتاوى ذات الأرقام التالية: 22845، 8683، 36100، 8615، 42393.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما دام الزوج قد أقر بإيقاعه الطلاق فإنه يلزمه، والطلاق قبل الدخول يعتبر بينونة صغرى، فإذا أراد أن يعود إليك فلا بد من تجديد العقد كالعقد ابتداء، ولا ينفعه ارتجاعك بعد إيقاع الطلاق لكونه طلاقاً بائناً فلا تصح المراجعة فيه، بل لا بد من العقد... ونزوله عند رغبة أهله لا يمنع وقوع الطلاق إلا أن يكون قد أكره على النطق به إكراهاً شرعياً ملجأ أو يكون قد أشهد قبل نطقه بالطلاق أنه سينطق به دفعاً للظلم عنه ولا يريد وقوعه، وهذا ما يسميه الفقهاء بالاسترعاء.
وقد كان بإمكانه أن يكني ويعرض بألفاظ غير صريحة في الطلاق ولا يوقع نفسه في الحرج، أما وقد نطق بالطلاق صريحاً وأقر به فإنه يلزمه وله أن يعقد عليك عقد نكاح جديدا، وللمزيد من الفائدة انظري الفتاوى ذات الأرقام التالية: 22845، 8683، 36100، 8615، 42393.
والله أعلم.