حكم تعمد ترك الصلاة مع الجماعة الأولى وإقامة جماعة ثانية
30-7-2009 | إسلام ويب
السؤال:
رأيت في مسجد حوالي 15 رجلا (12سنة/60 سنة) جالسين ينتظرون الأذان، أذن المؤذن وعندما أقام الصلاة تقدم المصلون إلاّ تلك الجماعة.
عندما سلم الإمام قاموا وصلوا لوحدهم جماعة، وفي تلك اللحظة دخل أحد المصلين فانضم إليهم فأخرجه أحدهم من الصف .
1/ما حكم صلاتهم؟
2/هل هم من الشيعة؟
3/ما حكم الذي يخرج مصل من الصف؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لمن دخل المسجد أن يتخلف عن أداء الصلاة مع الجماعة إذا أقيمت الصلاة، وحتى إذا كان قد صلى في بيته فإنه يستحب له إعادتها بل تجب في إحدى الروايات عن أحمد لما رواه أبو داود والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد الخيف قال: فلما قضى صلاته وانحرف إذا هو برجلين في آخر القوم لم يصليا معه فقال: علي بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال: ما منعكما أن تصليا معنا فقالا: يا رسول الله إنا كنا قد صلينا في رحالنا. قال: فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة.انتهى.
ومن دخل في صلاة الفريضة سواء كان منفردا أو مع الجماعة فإن لا يجوز له أن يخرج من الصلاة ويقطعها لغير عذر شرعي لقول الله تعالى: وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ.{محمد:33}.
والجماعة المشار إليها عاصون بتخلفهم عن الصلاة مع الجماعة عند إقامتها، وصلاتهم الثانية صحيحة فيما نرى.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لمن دخل المسجد أن يتخلف عن أداء الصلاة مع الجماعة إذا أقيمت الصلاة، وحتى إذا كان قد صلى في بيته فإنه يستحب له إعادتها بل تجب في إحدى الروايات عن أحمد لما رواه أبو داود والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد الخيف قال: فلما قضى صلاته وانحرف إذا هو برجلين في آخر القوم لم يصليا معه فقال: علي بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال: ما منعكما أن تصليا معنا فقالا: يا رسول الله إنا كنا قد صلينا في رحالنا. قال: فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة.انتهى.
ومن دخل في صلاة الفريضة سواء كان منفردا أو مع الجماعة فإن لا يجوز له أن يخرج من الصلاة ويقطعها لغير عذر شرعي لقول الله تعالى: وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ.{محمد:33}.
والجماعة المشار إليها عاصون بتخلفهم عن الصلاة مع الجماعة عند إقامتها، وصلاتهم الثانية صحيحة فيما نرى.
والله أعلم.