الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد
فالذي نفتي به في هذه المسألة هو قول جمهور أهل العلم وهو أن المسافر إذا نوى إقامة في موطن أربعة أيام فأكثر فإنه يعتبر مقيماً من أول يوم، ولا يترخص برخص السفر، بل يتم الصلاة ويصوم رمضان، وإذا لم ينو إقامة المدة المذكورة فإنه يبقى مترخصاً برخص السفر، ومنها قصر الصلاة وجمع مشتركتي الوقت، وانظر الفتوى رقم: 115280.
والله أعلم.