حكم قبول مساهمة والد المخطوبة بتجهيز البيت وهو غير منتظم في عمله
31-5-2010 | إسلام ويب
السؤال:
تقدمت لخطبة فتاة وأحسبها على خير وعلى دين وخلق ولا أزكيها على الله، ولكن أباها الذى يعمل فى جهة حكومية قال فى معرض الكلام إنه لا يذهب إلى عمله بانتظام بل حسب كلامه لا يذهب إلا في أيام قلائل، علما بأنه لا يستطيع المشي إلا بصعوبة وبالاعتماد على عصا نظرا لإصابة مزمنة فى قدميه، وقال إنهم نظرا لهذه الإصابة ولأقدميته فى العمل فهم لا يحاسبونه على هذا ويتقاضى راتبه بشكل طبيعي، وطبعا كما جرت العادة فى مصر سيقوم بتجهيز ابنته من حيث شراء مسلتزمات الزواج التى تساهم بها العروس فى بيت الزوجية من الأجهزة الكهربائية والمفروشات وما إلى ذلك. والسؤال: هل يحل مال هذا الرجل أي هل يحل لي أن آكل من طعامه؟ وهل تحل الأشياء التى سيشتريها من ماله هذا لبيت الزوجية أم ماذا؟ وهل أسعى لإتمام هذه الزيجة أم لا؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما دام حال الرجل كما ذكرت من ضعفه وتجاوز جهة عمله عن تقصيره وفتوره في عمله مراعاة لأقدميته وحسن بلائه أوغير ذلك، فلا حرج عليه، وما يعطى مما لا يستحقه من راتب فهو هبة من جهة عمله .
وأما إن كانت جهة عمله لا تعلم بتقصيره وتوانيه فليس له من الراتب إلا بقدر حضوره وعمله، وما زاد عن ذلك فليس له أخذه، وعلى هذا الفرض فإنه لا يحرم الانتفاع بطعامه أوغيره مما يجهز به ابنته لعرسها لأن معاملة مختلط المال جائزة على الراجح كما بينا في الفتويين: 6880، 17296.
ولأن الحرمة لاتتعلق يعين المال وإنما بذمة صاحبه. وبناء عليه فلا حرج عليك في قبول ما يجهز به ابنته أو يهدي إليك من طعامه وغيره، وإن رأيت تقصيرا منه في عمله فانصحه وعظه بالتي هي أحسن وبين له حرمة ذلك، وإذا كانت الفتاة على الحال التي ذكرت فينبغي لك الحرص على الزواج بها لحديث: فاظفر بذات الدين تربت يداك. متفق عليه. وللمزيد انظرالفتاوى: 13933، 9152.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما دام حال الرجل كما ذكرت من ضعفه وتجاوز جهة عمله عن تقصيره وفتوره في عمله مراعاة لأقدميته وحسن بلائه أوغير ذلك، فلا حرج عليه، وما يعطى مما لا يستحقه من راتب فهو هبة من جهة عمله .
وأما إن كانت جهة عمله لا تعلم بتقصيره وتوانيه فليس له من الراتب إلا بقدر حضوره وعمله، وما زاد عن ذلك فليس له أخذه، وعلى هذا الفرض فإنه لا يحرم الانتفاع بطعامه أوغيره مما يجهز به ابنته لعرسها لأن معاملة مختلط المال جائزة على الراجح كما بينا في الفتويين: 6880، 17296.
ولأن الحرمة لاتتعلق يعين المال وإنما بذمة صاحبه. وبناء عليه فلا حرج عليك في قبول ما يجهز به ابنته أو يهدي إليك من طعامه وغيره، وإن رأيت تقصيرا منه في عمله فانصحه وعظه بالتي هي أحسن وبين له حرمة ذلك، وإذا كانت الفتاة على الحال التي ذكرت فينبغي لك الحرص على الزواج بها لحديث: فاظفر بذات الدين تربت يداك. متفق عليه. وللمزيد انظرالفتاوى: 13933، 9152.
والله أعلم.