حالات جواز التجسس
22-2-2011 | إسلام ويب
السؤال:
يا شيخنا الفاضل لدي أخت سحاقية، ونصحتها أكثر من مرة أن تتقي الله في نفسها وأهلها وسمعتها التي انتشرت بالشاذه أمام بنات الجامعة، ولكنها لا تتعظ فهي جامعية 22 سنة، وأنا 18 سنة ليس لي السلطة عليها. لقد قمت بتفتيش سجل محادثاتها في الماسنجر مؤخرا لسبب رفضها لعريس محترم، فاكتشفت أن أختي سحاقية لأقصى الدرجات، وأنها تعشق تلك الفتاة وتتقابل معها في الكلية وتفعلان أفعالا مشينة.
سؤالي:
هل يجوز لي أن أفتش سجل أختي بدون علمها؟علما بأنني أعرف متى يتحدد موعد لقائهما، فأخبر أمي بأن أختي ستذهب لها، وأمي تقوم بردعها.
هل يجوز أن أقرأ محادثاتها ولا أخبرها بذلك؟
علما بأنه لو أخبرتها ستمسحها ولن يكون هناك أي وسيلة يمكن معرفة وقت لقائهما وهما تتقابلان حتى بالمجمعات الترفيهية وتفعلان الفاحشة.
هل ينطبق علي قول الرسول الكريم: إياكم والظنّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا. الحديث. ...
وهل تنطبق علي هذه الآية: ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا.
أرشدني يا شيخ والله إني في حيرة لا أريد أن أكسب ذنبا.
جزاك الله ألف خير.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالسحاق محرم باتفاق العلماء، وقد عده ابن حجر من الكبائر. وانظري الفتوى رقم : 9006.
واعلمي أن التجسس في الأصل محرم، لكن يجوز التجسس على أهل الريب للاستعانة على منع المنكر. قال النووي : وليس للآمر بالمعروف البحث والتنقير والتجسس واقتحام الدور بالظنون، بل إن عثر على منكر غيره جهده، هذا كلام إمام الحرمين. وقال أقضى القضاة الماوردي: ليس للمحتسب أن يبحث عما لم يظهر من المحرمات، فإن غلب على الظن استسرار قوم بها لأمارة وآثار ظهرت فذلك ضربان أحدهما أن يكون ذلك في انتهاك حرمة يفوت استدراكها مثل أن يخبره من يثق بصدقه أن رجلا خلا برجل ليقتله أو بامرأة ليزني بها فيجوز له في مثل هذا الحال أن يتجسس ويقدم على الكشف والبحث حذرا من فوات ما لا يستدرك، وكذا لو عرف ذلك غير المحتسب من المتطوعة جاز لهم الإقدام على الكشف والإنكار. شرح النووي على مسلم . وراجعي الحالات التي يجوز فيها التجسس في الفتاوى أرقام : 15454,60127,30115.
والله أعلم .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالسحاق محرم باتفاق العلماء، وقد عده ابن حجر من الكبائر. وانظري الفتوى رقم : 9006.
واعلمي أن التجسس في الأصل محرم، لكن يجوز التجسس على أهل الريب للاستعانة على منع المنكر. قال النووي : وليس للآمر بالمعروف البحث والتنقير والتجسس واقتحام الدور بالظنون، بل إن عثر على منكر غيره جهده، هذا كلام إمام الحرمين. وقال أقضى القضاة الماوردي: ليس للمحتسب أن يبحث عما لم يظهر من المحرمات، فإن غلب على الظن استسرار قوم بها لأمارة وآثار ظهرت فذلك ضربان أحدهما أن يكون ذلك في انتهاك حرمة يفوت استدراكها مثل أن يخبره من يثق بصدقه أن رجلا خلا برجل ليقتله أو بامرأة ليزني بها فيجوز له في مثل هذا الحال أن يتجسس ويقدم على الكشف والبحث حذرا من فوات ما لا يستدرك، وكذا لو عرف ذلك غير المحتسب من المتطوعة جاز لهم الإقدام على الكشف والإنكار. شرح النووي على مسلم . وراجعي الحالات التي يجوز فيها التجسس في الفتاوى أرقام : 15454,60127,30115.
والله أعلم .