وجوب رد الزيادة للبائع إن أخطأ في الحساب
10-3-2011 | إسلام ويب
السؤال:
مشكلتي مع النقود فكلما دفعت مقابل أن أشتري شيئا إلا والبائع يرجع لي باقي المبلغ مع زيادة وفي كل مرة أعيد للبائع الفرق تكررت هذه العملية مراراً وتكراراً فلم أعد أعرف هل يجب علي السكوت عن الفرق؟ أم يجب علي إرجاعه؟ وهل يعتبر حراما إذا سكتت عنه؟.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لك السكوت على الزيادة على حقك ولو أخطأ البائع في الحساب، وهذا محك يتميز به من يعلم مراقبة الله له وبين من لا يبالي بذلك، فلئن أخطأ صاحب الحساب وأعطاك أكثر مما تستحق فعليك محاسبة نفسك ورد الزائد، لأن الله مطلع عليك وهو حسيبك في ذلك إن كتمته، قال تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {المجادلة:7}.
وقال تعالى: يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ {الحاقة:18}.
فاتق الله تعالى واعلم أنه يراك وسيحاسبك على عملك ولو كان يسيراً، قال تعالى: فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {الزلزلة:7-8}.
وقد قال صلى الله عليه وسلم ناصحاً لأمته محذراً إياهم من حقوق العباد ومظالهم: من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذت من سيئات صاحبه فحمل عليه. رواه البخاري.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لك السكوت على الزيادة على حقك ولو أخطأ البائع في الحساب، وهذا محك يتميز به من يعلم مراقبة الله له وبين من لا يبالي بذلك، فلئن أخطأ صاحب الحساب وأعطاك أكثر مما تستحق فعليك محاسبة نفسك ورد الزائد، لأن الله مطلع عليك وهو حسيبك في ذلك إن كتمته، قال تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {المجادلة:7}.
وقال تعالى: يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ {الحاقة:18}.
فاتق الله تعالى واعلم أنه يراك وسيحاسبك على عملك ولو كان يسيراً، قال تعالى: فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {الزلزلة:7-8}.
وقد قال صلى الله عليه وسلم ناصحاً لأمته محذراً إياهم من حقوق العباد ومظالهم: من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذت من سيئات صاحبه فحمل عليه. رواه البخاري.
والله أعلم.