طلب من أبيه أن يبلغ أبا زوجته بأنها طالق فهل وقع الطلاق
13-4-2011 | إسلام ويب
السؤال:
عندي استفسار بخصوص الطلاق: حصلت بعض المشاكل مع وزجتي وفي الواقع أنا كاتب كتابي وعملت الفرح ولكن لم أدخل على زوجتى وحصلت بعض الخلافات بسب أهلها فطلبوا مني الطلاق وعندما عرفت بالموضوع وأنا أقيم في السعودية عن طريق والدي قلت لوالدي كلم أباها أن ابنته طالق، أود أن أعرف أهذا طلاق؟ وذلك لرغبتي في تصحيح الوضع.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كنت قد أمرت أباك بإخبار والد زوجتك بطلاقها فهذا يعتبر طلاقا نافذا بمجرد التلفظ به، جاء في التاج والإكليل للمواق المالكي: من المدونة، قال مالك: من قال لرجل أخبر زوجتي بطلاقها، أو أرسل إليها بذلك رسولا وقع الطلاق حين قوله للرسول, بلغها الرسول، أو لم يبلغها ذلك وكتمها. انتهى.
ولا يشترط في وقوع هذا الطلاق أن يكون مع إشهاد، أو كتابة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 143987.
وقد ذكرت أنك لم تدخل بزوجتك، فإن انضم إلى ذلك عدم الخلوة الشرعية أيضا فهذا الطلاق يعتبر بائنا ولا تحل لك إلا بعقد جديد بأركانه، وإن كنت قد خلوت بها خلوة شرعية، وقد تقدم بيانها في الفتوى رقم: 131406.
فيجوز لك أن تراجعها قبل تمام عدتها بناء على مذهب الحنابلة، وهو الراجح عندنا، كما سبق في الفتوى رقم: 127025.
وما تحصل به الرجعة تقدم بيانه في الفتوى رقم: 30719.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كنت قد أمرت أباك بإخبار والد زوجتك بطلاقها فهذا يعتبر طلاقا نافذا بمجرد التلفظ به، جاء في التاج والإكليل للمواق المالكي: من المدونة، قال مالك: من قال لرجل أخبر زوجتي بطلاقها، أو أرسل إليها بذلك رسولا وقع الطلاق حين قوله للرسول, بلغها الرسول، أو لم يبلغها ذلك وكتمها. انتهى.
ولا يشترط في وقوع هذا الطلاق أن يكون مع إشهاد، أو كتابة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 143987.
وقد ذكرت أنك لم تدخل بزوجتك، فإن انضم إلى ذلك عدم الخلوة الشرعية أيضا فهذا الطلاق يعتبر بائنا ولا تحل لك إلا بعقد جديد بأركانه، وإن كنت قد خلوت بها خلوة شرعية، وقد تقدم بيانها في الفتوى رقم: 131406.
فيجوز لك أن تراجعها قبل تمام عدتها بناء على مذهب الحنابلة، وهو الراجح عندنا، كما سبق في الفتوى رقم: 127025.
وما تحصل به الرجعة تقدم بيانه في الفتوى رقم: 30719.
والله أعلم.