حسن الظن بين الزوجين من حسن العشرة
6-9-2011 | إسلام ويب
السؤال:
زوجي يظن بي سوءا، ويرسم في مخيلته ما يسبب بيننا المشاكل باستمرار، ويقوم بهجري كثيرا في الفراش مما يسبب لي معاناة نفسية كبيرة، وأطلب منه دائما الحوار ومصارحتي ومناقشتي بما يضايقه، وأقول له إن الحوار مهم جدا، والآن هجرني منذ 21 يوما، ولم يقم حتى بتهنئتي برمضان، وأكثر من مرة حاولت مصالحته ولكنه لم يرض أبدا لدرجة أنني أكثر من مرة اشتهيته جدا في الفراش ولكنه كل مرة يصدني قائلا عندما أشتهيك أنا سوف أطلبك للفراش. فأرجو أن تقدموا له النصيحة خاصة أنه يعتقد أن شهوة الرجل يجب أن تقضى فورا، أما شهوة المرأة فيمكن إرجاؤها إلى إشعار آخر، أرجو الرد في أقرب وقت ممكن، وجزاكم الله خيرا.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل في المسلم حمل أمره على السلامة حتى يتبين خلافها، ويتأكد هذا في حق الزوج مع زوجته لما بينهما من الميثاق الغليظ، قال تعالى: وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا {النساء: 21}.
فإذا كان زوجك يظن بك سوءا- وليس له في ذلك بينة - فإن هذا لا يجوز ويعتبر من الظلم البين، وكذا هجره إياك في الفراش إن لم يكن له ما يسوغه شرعا فهو محرم، ولمعرفة ضوابط هجر الزوجة راجعي الفتوى رقم: 71459.
وقد نص أهل العلم أنه يجب على الزوج وطء زوجته حسب رغبتها وقدرته، وأنه لا يجوز له التفريط في ذلك على وجه تتضرر منه المرأة، وانظري كلامهم بهذا الخصوص في الفتوى رقم: 8935.
وإن كان زوجك كما ذكرت يعتقد أن شهوة المرأة يمكن إرجاؤها بخلاف شهوة الرجل فهو خاطئ في فهمه، فالذي نوصيك به هو الصبر والدعاء لزوجك بالخير والصلاح، واستعيني في سبيل الإصلاح بينك وبينه ببعض الثقات والفضلاء من العلماء ليبذلوا له النصح ويذكروه بالله تعالى وبسوء عاقبة الظلم، فإن استقام الحال فالحمد لله، وإلا كان لك الحق في أن تطلبي الطلاق منه لأجل الضرر، ولكن لا تعجلي إلى ذلك حتى تتبيني إن كان الطلاق هو الأصلح أم لا، وإن كان بالإمكان أن يطلع زوجك على هذه الفتوى فإننا نوصيه بتقوى الله تعالى في نفسه وفي أهله، فقد أمر الله تعالى في كتابه بالإحسان إلى النساء، قال تعالى: وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا { النساء:19 }.
وأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى النساء، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: استوصوا بالنساء خيرا.
ثم هو إما أن يمسك بمعروف أو أن يفارق بإحسان.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل في المسلم حمل أمره على السلامة حتى يتبين خلافها، ويتأكد هذا في حق الزوج مع زوجته لما بينهما من الميثاق الغليظ، قال تعالى: وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا {النساء: 21}.
فإذا كان زوجك يظن بك سوءا- وليس له في ذلك بينة - فإن هذا لا يجوز ويعتبر من الظلم البين، وكذا هجره إياك في الفراش إن لم يكن له ما يسوغه شرعا فهو محرم، ولمعرفة ضوابط هجر الزوجة راجعي الفتوى رقم: 71459.
وقد نص أهل العلم أنه يجب على الزوج وطء زوجته حسب رغبتها وقدرته، وأنه لا يجوز له التفريط في ذلك على وجه تتضرر منه المرأة، وانظري كلامهم بهذا الخصوص في الفتوى رقم: 8935.
وإن كان زوجك كما ذكرت يعتقد أن شهوة المرأة يمكن إرجاؤها بخلاف شهوة الرجل فهو خاطئ في فهمه، فالذي نوصيك به هو الصبر والدعاء لزوجك بالخير والصلاح، واستعيني في سبيل الإصلاح بينك وبينه ببعض الثقات والفضلاء من العلماء ليبذلوا له النصح ويذكروه بالله تعالى وبسوء عاقبة الظلم، فإن استقام الحال فالحمد لله، وإلا كان لك الحق في أن تطلبي الطلاق منه لأجل الضرر، ولكن لا تعجلي إلى ذلك حتى تتبيني إن كان الطلاق هو الأصلح أم لا، وإن كان بالإمكان أن يطلع زوجك على هذه الفتوى فإننا نوصيه بتقوى الله تعالى في نفسه وفي أهله، فقد أمر الله تعالى في كتابه بالإحسان إلى النساء، قال تعالى: وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا { النساء:19 }.
وأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى النساء، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: استوصوا بالنساء خيرا.
ثم هو إما أن يمسك بمعروف أو أن يفارق بإحسان.
والله أعلم.