حكم قول أخرجتني عن مذهبي أو كفرتني
26-4-2012 | إسلام ويب
السؤال:
لو تحدث إنسان مثلا بشتم أو في سياق الكلام مثلا يا فلان لقد أخرجتني عن مذهبي، أو أنك كفرنتني وليس كفرتني وهكذا. فهل هذا يخرج من الدين وعليه الاستغفار والاغتسال وأحيانا ألاحظ بعض الناس يسب الدين وقت الغضب فهل يدخل هذا ضمن الكفر وبجب عليه التوبة والاغتسال ؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما الاستغفار فلا إشكال فيه، ولكن الاغتسال وما يشير إليه من الحكم بالكفر فهو المشكل، فعبارة: (أخرجتني عن مذهبي) لا تعني بالضرورة الدين الإسلامي. وأما كلمة:(كفرنتني). فإذا كان يراد بها في لغة و لهجة المتكلم معنى (كفرتني) بمعنى جعلتني أكفر أو اضطررتني الى الكفر فهذه التي فيها الحرج والضيق. ولا فرق بينها وبين كفرتني.
قال ابن نجيم في (البحر الرائق): إنَّ من تكلَّمَ بكلمةِ الكفرِ هازلا أو لاعبًا كفرَ عند الكلِّ، ولا اعتبارَ باعتقادِه. اهـ.
وقال شيخ زاده في (مجمع الأنهر): يكفر بقوله: لبيك. أو قال: نحن كذلك. في جواب من قال: يا كافر أو يا مجوسي أو يهودي أو يا نصراني. اهـ.
وفي (كشاف القناع) للبهوتي: إن أتى بقول يخرجه عن الإسلام، مثل أن يقول: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي .. ونحو ذلك .. فهو كافر اهـ.
فلابد من البعد عن مثل هذه الألفاظ وما قاربها، صيانة للدين وحفظا له.
وأما إذا لم تكن تحمل هذا المعنى المحظور . وإنما يراد بها الغضب ونحوه فلا إشكال فيها.
وأما سب الدين فراجع فيه الفتوى رقم: 123958.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما الاستغفار فلا إشكال فيه، ولكن الاغتسال وما يشير إليه من الحكم بالكفر فهو المشكل، فعبارة: (أخرجتني عن مذهبي) لا تعني بالضرورة الدين الإسلامي. وأما كلمة:(كفرنتني). فإذا كان يراد بها في لغة و لهجة المتكلم معنى (كفرتني) بمعنى جعلتني أكفر أو اضطررتني الى الكفر فهذه التي فيها الحرج والضيق. ولا فرق بينها وبين كفرتني.
قال ابن نجيم في (البحر الرائق): إنَّ من تكلَّمَ بكلمةِ الكفرِ هازلا أو لاعبًا كفرَ عند الكلِّ، ولا اعتبارَ باعتقادِه. اهـ.
وقال شيخ زاده في (مجمع الأنهر): يكفر بقوله: لبيك. أو قال: نحن كذلك. في جواب من قال: يا كافر أو يا مجوسي أو يهودي أو يا نصراني. اهـ.
وفي (كشاف القناع) للبهوتي: إن أتى بقول يخرجه عن الإسلام، مثل أن يقول: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي .. ونحو ذلك .. فهو كافر اهـ.
فلابد من البعد عن مثل هذه الألفاظ وما قاربها، صيانة للدين وحفظا له.
وأما إذا لم تكن تحمل هذا المعنى المحظور . وإنما يراد بها الغضب ونحوه فلا إشكال فيها.
وأما سب الدين فراجع فيه الفتوى رقم: 123958.
والله أعلم.