مذاهب العلماء في ما يحصل به القبض في المبيع
25-6-2012 | إسلام ويب
السؤال:
أعمل في سوق الخضروات المركزي للبلد، وتأتي البضاعة يوميا من خارج السوق، ويبيعها تجار الجملة لتجار التجزئة عن طريق المزاد ثم يقوم بعض تجار التجزئة ببيعها للعامة والبضاعة موجودة في مكانها ولم يتم تحريكها.
فهل يجوز هذا البيع؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف العلماء -رحمهم الله- في ما يحصل به القبض في المبيع المنقول، فيرى بعضهم أنه لا يتم قبض المبيع المنقول حتى ينقل من مكانه ولا تكفي التخلية بين المشتري وبينه، وذهب آخرون إلى أن التخلية كافية للقبض، وبعضهم يشترط معها التمييز.
جاء في المجموع: في مذاهب العلماء في حقيقة القبض... مذهبنا في المنقول بالنقل . وقال مالك وأبو حنيفة: القبض في جميع الأشياء بالتخلية. انتهى.
وجاء في الإنصاف: وعنه إن قبض جميع الأشياء بالتخلية مع التمييز. انتهى.
والتخلية هي: رفع الموانع والتمكين من القبض.
قال السرخسي في المبسوط: والمشتري بالتخلية يصير قابضا. اهـ.
وعلى هذا القول فإن كان تجار التجزئة يخلى بينهم وبين ما اشتروه ويميزونه -وهذا هو المتبادر- فلا حرج عليهم في بيعه ولو لم ينقلوه إلى مكان آخر؛ وإلا فلا.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف العلماء -رحمهم الله- في ما يحصل به القبض في المبيع المنقول، فيرى بعضهم أنه لا يتم قبض المبيع المنقول حتى ينقل من مكانه ولا تكفي التخلية بين المشتري وبينه، وذهب آخرون إلى أن التخلية كافية للقبض، وبعضهم يشترط معها التمييز.
جاء في المجموع: في مذاهب العلماء في حقيقة القبض... مذهبنا في المنقول بالنقل . وقال مالك وأبو حنيفة: القبض في جميع الأشياء بالتخلية. انتهى.
وجاء في الإنصاف: وعنه إن قبض جميع الأشياء بالتخلية مع التمييز. انتهى.
والتخلية هي: رفع الموانع والتمكين من القبض.
قال السرخسي في المبسوط: والمشتري بالتخلية يصير قابضا. اهـ.
وعلى هذا القول فإن كان تجار التجزئة يخلى بينهم وبين ما اشتروه ويميزونه -وهذا هو المتبادر- فلا حرج عليهم في بيعه ولو لم ينقلوه إلى مكان آخر؛ وإلا فلا.
والله أعلم.