علق طلاق زوجته على دخول مطبخ أهله والعمل فيه
12-8-2012 | إسلام ويب
السؤال:
خالي تشاجر مع زوجته وعلق طلاقها على دخول مطبخ أهله والعمل فيه، والآن هو نادم ويريد أن يعرف كفارة هذا الشيء لأنه يريدها أن تدخل وتعمل بمطبخ أهله؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي فهمنا من السؤال أن خالك قد علق طلاق زوجته على دخول مطبخ أهله والاشتغال فيه، فإن كان الأمر كذلك، فإن المخرج من الطلاق ـ عند الجمهور ـ هو عدم دخول تلك الزوجة للمطبخ والعمل فيه، فإن دخلته على الوجه المقصود فقد وقع الطلاق عند الجمهور، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية بلزوم كفارة يمين إن كان الزوج لا يقصد طلاقا؛ كما سبق بيانه في الفتوى رقم : 19162
كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا إنه يمكن لهذا الزوج التراجع عن يمينه ولا يلزمه شيء إذا كان في حلفه قصد الطلاق لا إن كان قصد اليمين، والراجح مذهب الجمهور، راجعي الفتوى رقم : 179231
وعلى القول بوقوع الطلاق عند الحنث -وهو الراجح كما ذكرنا- فإن لم يكن هذا ثالث طلاق فإن للزوج ارتجاع زوجته قبل تمام العدة، وما تحصل به الرجعة سبق بيانه في الفتوى رقم: 30719.
وإن انقضت العدة فلا تحل له إلا بعقد جديد، وإن كان هذا ثالث طلاق فإنها لا تحل له إلا بعد أن تنكح زوجا غيره ثم يطلقها أو يموت عنها بعد الدخول.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي فهمنا من السؤال أن خالك قد علق طلاق زوجته على دخول مطبخ أهله والاشتغال فيه، فإن كان الأمر كذلك، فإن المخرج من الطلاق ـ عند الجمهور ـ هو عدم دخول تلك الزوجة للمطبخ والعمل فيه، فإن دخلته على الوجه المقصود فقد وقع الطلاق عند الجمهور، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية بلزوم كفارة يمين إن كان الزوج لا يقصد طلاقا؛ كما سبق بيانه في الفتوى رقم : 19162
كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا إنه يمكن لهذا الزوج التراجع عن يمينه ولا يلزمه شيء إذا كان في حلفه قصد الطلاق لا إن كان قصد اليمين، والراجح مذهب الجمهور، راجعي الفتوى رقم : 179231
وعلى القول بوقوع الطلاق عند الحنث -وهو الراجح كما ذكرنا- فإن لم يكن هذا ثالث طلاق فإن للزوج ارتجاع زوجته قبل تمام العدة، وما تحصل به الرجعة سبق بيانه في الفتوى رقم: 30719.
وإن انقضت العدة فلا تحل له إلا بعقد جديد، وإن كان هذا ثالث طلاق فإنها لا تحل له إلا بعد أن تنكح زوجا غيره ثم يطلقها أو يموت عنها بعد الدخول.
والله أعلم.