جواز إجارة المستأجَر
21-3-2013 | إسلام ويب
السؤال:
أنا أعمل في محل لبيع الجوالات، وهذا المحل استأجره شخص (أ) من صاحبِه الأول مقابل مبلغ شهري قدره 1100 درهم، وقد اتفقت مع الشخص (أ) أن أستغل المحل في بيع الجوالات مقابل مبلغ وقدره 5200 درهم, مع العلم أن الشخص (أ) أصلح المحل, وأنا جهزته بالجوالات، فهل هذا يجوز؟ وشكرًا.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي فهمناه من السؤال هو أن صاحبك قد أستأجر المحل, ثم أجره لك, وهذا لا حرج فيه, ولو بأكثر مما استأجره هو به, قال العلامة الشيخ خليل المالكي في مختصره عاطفًا على ما يجوز من الإجارة: واستئجار مؤجَّر.
وقال المواق -عند شرحه لهذا النص من المختصر- قال:
من المدونة: لمكتري الدابة للحمولة والدار والسفينة كراؤها من مثله في مثل ما اكتراها له، وكذلك الفسطاط له كراؤه من مثله في حاله وأمانته وصنعته، ومن استأجر ثوبا فلبسه يوما إلى الليل لم يعطه غيره لاختلاف اللبس والأمانة، فإن دفعه لغيره ضمن إن تلف... ومن المدونة: قال ابن القاسم: ومن اكترى دارا فله أن يكريها من مثله بأكثر من الكراء أو أقل... ومن استأجر أجيرا لعمل من الأعمال فله أن يرسله يعمل للناس ويأتيه بما عمل... أو يكريه في مثله.. انتهى.
وفي قواعد ابن رجب: إجارة المستأجر جائزة على المذهب الصحيح بمثل الأجرة وأكثر وأقل. انتهى.
و جاء في الفتاوى الكبرى لابن تيمية: ويجوز للمستأجر إجارة العين لمن يقوم مقامه بمثل الأجرة وزيادة, وهو ظاهر مذهب أحمد والشافعي. انتهى.
وعليه, فلا حرج في المعاملة المذكورة.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي فهمناه من السؤال هو أن صاحبك قد أستأجر المحل, ثم أجره لك, وهذا لا حرج فيه, ولو بأكثر مما استأجره هو به, قال العلامة الشيخ خليل المالكي في مختصره عاطفًا على ما يجوز من الإجارة: واستئجار مؤجَّر.
وقال المواق -عند شرحه لهذا النص من المختصر- قال:
من المدونة: لمكتري الدابة للحمولة والدار والسفينة كراؤها من مثله في مثل ما اكتراها له، وكذلك الفسطاط له كراؤه من مثله في حاله وأمانته وصنعته، ومن استأجر ثوبا فلبسه يوما إلى الليل لم يعطه غيره لاختلاف اللبس والأمانة، فإن دفعه لغيره ضمن إن تلف... ومن المدونة: قال ابن القاسم: ومن اكترى دارا فله أن يكريها من مثله بأكثر من الكراء أو أقل... ومن استأجر أجيرا لعمل من الأعمال فله أن يرسله يعمل للناس ويأتيه بما عمل... أو يكريه في مثله.. انتهى.
وفي قواعد ابن رجب: إجارة المستأجر جائزة على المذهب الصحيح بمثل الأجرة وأكثر وأقل. انتهى.
و جاء في الفتاوى الكبرى لابن تيمية: ويجوز للمستأجر إجارة العين لمن يقوم مقامه بمثل الأجرة وزيادة, وهو ظاهر مذهب أحمد والشافعي. انتهى.
وعليه, فلا حرج في المعاملة المذكورة.
والله أعلم.