الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فنماء الرهن ملك للراهن، سواء كان النماء متصلاً كتسمين الدابة، أو منفصلاً كالولد والثمرة واللبن وأجرة الدار، وهذا باتفاق الفقهاء. لكنهم اختلفوا هل يدخل هذا النماء ضمن الرهن ويلحق به أم لا؟ فالحنابلة على أنه يدخل في الرهن، متصلاً كان أو منفصلاً. والشافعية لا يرون دخول النماء المنفصل، وتفصيل ذلك في كتب الفقه.
والله أعلم.