المرواس أقرب إلى الطبل من الدف
20-12-2013 | إسلام ويب
السؤال:
أفتيتم في هذه المسألة: 50272، بأن الطبل لا يجوز استخدامه، لأنه من جهتين، واستخدام الدف جائز، لأنه من جهة واحدة، والسؤال هنا: المرواس من جهة واحدة، فهل يعني ذلك أنه من الدف ويكون جائزاً؟ وما حكم استخدامه للرجال والنساء؟ نرجو التوضيح.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا ثبت أن المرواس من جهة واحدة فينبغي أن يلحق بالدف ويباح للنساء، لكن بعد السؤال عنه ومطالعة بعض الصور له تبين أنه من جهتين، فهو أقرب إلى الطبل، وقد جاء في فتاوى الشيخ ابن عثيمين: الدف والطبل كلاهما من المعازف؛ لكن الفرق بينهما أن الدف يكون من وجه واحد، والطبل يكون من الوجهين أي: فالطار من الخشب أو غيره إذا ختم من الوجهين فهو طبل، وإذا كان من وجه واحد بحيث يكون كالصحن، فإن هذا يسمى دفاً، والدف أهون من الطبل، لأن الطبل لما كان مستوراً من الوجهين سيكون له صوت ونغمة أقوى من صوت الدف، فلهذا قال العلماء: الدف جائز، والطبل غير جائز. اهـ.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا ثبت أن المرواس من جهة واحدة فينبغي أن يلحق بالدف ويباح للنساء، لكن بعد السؤال عنه ومطالعة بعض الصور له تبين أنه من جهتين، فهو أقرب إلى الطبل، وقد جاء في فتاوى الشيخ ابن عثيمين: الدف والطبل كلاهما من المعازف؛ لكن الفرق بينهما أن الدف يكون من وجه واحد، والطبل يكون من الوجهين أي: فالطار من الخشب أو غيره إذا ختم من الوجهين فهو طبل، وإذا كان من وجه واحد بحيث يكون كالصحن، فإن هذا يسمى دفاً، والدف أهون من الطبل، لأن الطبل لما كان مستوراً من الوجهين سيكون له صوت ونغمة أقوى من صوت الدف، فلهذا قال العلماء: الدف جائز، والطبل غير جائز. اهـ.
والله أعلم.
www.islamweb.net