فتح حساب توفير يرتبط بجدول غلاء المعيشة
6-11-2002 | إسلام ويب
السؤال:
هل يجوز فتح حساب توفير في البنوك بحيث ترتبط هذه الأموال بجدول غلاء المعيشة؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالبنوك التي تتعامل بالربا لا يجوز فتح حسابات توفير فيها، لأنها تعطي فوائد، وهذه الفوائد محددة سلفاً، وهذا هو عين الربا.
كما لا يجوز أن تفتح فيها حسابات جارية أيضاً، لأن ذلك إعانة لأصحابها على إثمهم، والله عز وجل يقول: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) [المائدة:2].
وما أشار إليه السائل من ارتباط الأموال بجدول غلاء المعيشة.. إن كان المقصود به هو أن الفائدة التي يعطيها البنك تتأثر بغلاء الأسعار، فإن هذا لا يغير من الحكم السابق شيئاً، فإن القاعدة المقررة عند العلماء هي: أن كل قرض جر نفعاً فهو ربا.
فطالما أن رأس المال مضمون من طرف البنك على كل حال، والزيادة قد تزيد وقد تنقص، فهذا لا يجوز.
أما إذا كان البنك يأخذ الأموال ليتاجر فيها، وما حصل من ربح فهو بينه وبين رب المال، وإن حصلت خسارة تحملها رب المال، فهذا عقد مضاربة، وهو عقد جائز شرعاً إذا كان ما يضارب فيه مباحاً، بأن كان سالماً من الخمر وغيرها من المحرمات، ومن المعلوم أن البنوك الربوية لا تعير هذا الأمر أي اهتمام.
والخلاصة أن أخذ فائدة مقابل إيداع المال في البنك فقط ربا محرم، وللاستزادة عن حكم إيداع الأموال في البنوك راجع الفتوى: 17260.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالبنوك التي تتعامل بالربا لا يجوز فتح حسابات توفير فيها، لأنها تعطي فوائد، وهذه الفوائد محددة سلفاً، وهذا هو عين الربا.
كما لا يجوز أن تفتح فيها حسابات جارية أيضاً، لأن ذلك إعانة لأصحابها على إثمهم، والله عز وجل يقول: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) [المائدة:2].
وما أشار إليه السائل من ارتباط الأموال بجدول غلاء المعيشة.. إن كان المقصود به هو أن الفائدة التي يعطيها البنك تتأثر بغلاء الأسعار، فإن هذا لا يغير من الحكم السابق شيئاً، فإن القاعدة المقررة عند العلماء هي: أن كل قرض جر نفعاً فهو ربا.
فطالما أن رأس المال مضمون من طرف البنك على كل حال، والزيادة قد تزيد وقد تنقص، فهذا لا يجوز.
أما إذا كان البنك يأخذ الأموال ليتاجر فيها، وما حصل من ربح فهو بينه وبين رب المال، وإن حصلت خسارة تحملها رب المال، فهذا عقد مضاربة، وهو عقد جائز شرعاً إذا كان ما يضارب فيه مباحاً، بأن كان سالماً من الخمر وغيرها من المحرمات، ومن المعلوم أن البنوك الربوية لا تعير هذا الأمر أي اهتمام.
والخلاصة أن أخذ فائدة مقابل إيداع المال في البنك فقط ربا محرم، وللاستزادة عن حكم إيداع الأموال في البنوك راجع الفتوى: 17260.
والله أعلم.