الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجب سجود السهو لشيء من الحالات المذكورة، بل ولا يشرع أصلا، وإنما يجب سجود السهو عند من يوجبه لما يبطل عمده الصلاة، وهذه الأفعال كلها لا يبطل عمدها الصلاة، فلا تكون موجبة لسجود السهو. وانظر الفتوى رقم: 139262.
والله أعلم.