الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الكلب إذا ثبت ضرره وأذيته، فإن أمكن دفع أذاه بغير القتل ـ كالطرد والإبعاد مثلا ـ فلا يجوز قتله؛ لأن المقصود دفع ضرره، فإذا تأتى دفع الضرر بالأدنى لم يجز بالأعلى، وقد سبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 21463، والفتوى رقم: 1777.
وإن لم يندفع ضرره وأذاه بغير القتل فلا حرج في قتله، وانظري الفتوى رقم: 139392.
والله أعلم.