إيقاع الصلاة معلق بدخول الوقت لا بالإقامة
8-2-2003 | إسلام ويب
السؤال:
هل تكون صلاة الصبح مباشرة بعد الأذان أم أنه لا بد من الصلاة بعد إقامة الصلاة في المسجد أرجو الإجابة حيث إنني أصلي دائما بعد الانتهاء من الأذان الأول؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كان المؤذن يؤذن بعد دخول الوقت ـ وهذا هو الأصل ـ فإنه لا بأس في الصلاة بعد الأذان مباشرة، أما إذا كان يؤذن قبل الوقت فإنه لايجوز أداء الصلاة إلابعد دخول الوقت، وراجع الفتاوى التالية : 19351 -
24046 -
19687.
أما قول السائلة: حيث أنني أصلي دائما بعد الانتهاء من الأذان الأول , فإذ كان قصدك الأذان الذي يكون قبل الفجر الصادق فإن ذلك لايجوز، وعليك أن تقضي تلك الصلوات, أما إذا كان المقصود به أذان الفجر الذي يكون بعد طلوع الفجر -وإنما سميته الأول بالنسبة للإقامة- فإن الصلاة صحيحة ولا شيء عليك.
والله أعلم.
فإذا كان المؤذن يؤذن بعد دخول الوقت ـ وهذا هو الأصل ـ فإنه لا بأس في الصلاة بعد الأذان مباشرة، أما إذا كان يؤذن قبل الوقت فإنه لايجوز أداء الصلاة إلابعد دخول الوقت، وراجع الفتاوى التالية : 19351 -
24046 -
19687.
أما قول السائلة: حيث أنني أصلي دائما بعد الانتهاء من الأذان الأول , فإذ كان قصدك الأذان الذي يكون قبل الفجر الصادق فإن ذلك لايجوز، وعليك أن تقضي تلك الصلوات, أما إذا كان المقصود به أذان الفجر الذي يكون بعد طلوع الفجر -وإنما سميته الأول بالنسبة للإقامة- فإن الصلاة صحيحة ولا شيء عليك.
والله أعلم.
www.islamweb.net