تفسير قوله تعالى: إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ... الآية.
4-6-2015 | إسلام ويب
السؤال:
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا {الإسراء : 7} ما تفسيركم لهذا؟ فأنا لم أستوعب عندما قيل لي إن المسجد ترجمت إلى معبد في الانجليزية؟ وعقلي لم يستوعب ذلك.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما عن تفسير الآية: فقد قال الشيخ السعدي: إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ ـ لأن النفع عائد إليكم حتى في الدنيا، كما شهدتم من انتصاركم على أعدائكم: وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ـ أي فلأ نفسكم يعود الضرر، كما أراكم الله من تسليط الأعداء: فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ـ أي المرة الأخرى التي تفسدون فيها في الأرض سلطنا علكيم الأعداء: لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ ـ بانتصارهم عليكم وسبيكم: وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ ـ والمراد بالمسجد مسجد بيت المقدس: وَلِيُتَبِّرُوا ـ أي يخربوا ويدمروا: مَا عَلَوْا ـ عليه: تَتْبِيراً ـ فيخربوا بيوتكم ومساجدكم وحروثكم. اهـ.
وأما التعبير عن المسجد بالمعبد: فلا حرج فيه إذا قصد المعنى اللغوي، لأن المعبد في اللغة هو مكان العبادة، ولكن الأولى ترجمة كلمة المسجد المعروفة، فقد قال ابن أبي العز في شرح العقيدة الطحاوية: والتعبير عن الحق بالألفاظ الشرعية النبوية الإلهية هو سبيل أهل السنة والجماعة. انتهى.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما عن تفسير الآية: فقد قال الشيخ السعدي: إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ ـ لأن النفع عائد إليكم حتى في الدنيا، كما شهدتم من انتصاركم على أعدائكم: وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ـ أي فلأ نفسكم يعود الضرر، كما أراكم الله من تسليط الأعداء: فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ـ أي المرة الأخرى التي تفسدون فيها في الأرض سلطنا علكيم الأعداء: لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ ـ بانتصارهم عليكم وسبيكم: وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ ـ والمراد بالمسجد مسجد بيت المقدس: وَلِيُتَبِّرُوا ـ أي يخربوا ويدمروا: مَا عَلَوْا ـ عليه: تَتْبِيراً ـ فيخربوا بيوتكم ومساجدكم وحروثكم. اهـ.
وأما التعبير عن المسجد بالمعبد: فلا حرج فيه إذا قصد المعنى اللغوي، لأن المعبد في اللغة هو مكان العبادة، ولكن الأولى ترجمة كلمة المسجد المعروفة، فقد قال ابن أبي العز في شرح العقيدة الطحاوية: والتعبير عن الحق بالألفاظ الشرعية النبوية الإلهية هو سبيل أهل السنة والجماعة. انتهى.
والله أعلم.