الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فاعلم أن ما ذكرته ليس مانعا من عقد النكاح مرة واحدة، فيمكن أن توكل من يعقد لك عليها وأنت في المكان الذي أنت فيه، أو يوكل وليها من يعقد النكاح نيابة عنه، فيفعل ما هو أيسر، فالتوكيل في النكاح جائز، وسبق أن بينا ذلك في الفتوى رقم: 183357، والفتوى رقم: 285418، هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن بعض العلماء المعاصرين أجاز استخدام وسائل الاتصال الحديثة لعقد النكاح كما هو مبين في الفتوى رقم: 96558.
فالحاصل أنه ليس هنالك حاجة لعقد النكاح مرتين، فعقده مرة أخرى تحصيل حاصل، لا فائدة منه، فلا ينبغي فعله، ولا تلازم بين عقد النكاح ودعوة الأهل والأصدقاء، فيمكن دعوتهم ولو لم يكن هنالك عقد.
والله أعلم.