الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث باطل، واه الإسناد؛ فقد أسنده ابن الجوزي في كتاب الموضوعات، ثم قال: عليه آثار تدل على أنه موضوع لا أصل له. اهـ.
وقال الذهبي في تلخيصه لكتاب الموضوعات: قال ابن الجوزي: عليه آثار تدل على أنه مصنوع، من رواية أبي بكر النقاش -متهم-، ثنا أحمد بن حسين الطبري -مجهول-، عن محمد بن حميد الرازي -متهم-، ثنا سلمة بن صالح، ثنا القاسم بن الحكم، عن سلام الطويل -متروك-. اهـ.
وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء: فيه عجائب، وإسناده مظلم. اهـ.
والله أعلم.