ما صحة حديث: "زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ، فإن صلاتكم تبلغني، أو تعرض عليّ"؟
29-9-2015 | إسلام ويب
السؤال:
ما صحة حديث: "زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ، فإن صلاتكم تبلغني، أو تعرض عليّ"؟
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد ذُكر هذا الحديث في كثير من كتب التخريج، والتي اهتمت بالأحاديث الضعيفة، والموضوعة، بلفظ مغاير لما ذكر في السؤال، فقد أخرجه الديلمي بلفظ: زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ، فإن صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة.
وقد ضعفه كثير من أهل العلم، وحكم عليه الألباني بالوضع، فقال في سلسلة الأحاديث الموضوعة: موضوع. أخرجه الديلمي (2/ 180) عن محمد ابن الحسن النقاش، عن الفضل بن عبد الرحمن، عن القاسم بن الحسين، عن نافع، عن نعيم المخزومي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا. قلت: وهذا موضوع؛ آفته النقاش هذا، قال الذهبي في "الميزان": "كذاب". انتهى.
وأما اللفظ المذكور في السؤال، فلم نقف عليه إلا ما نقله العجلوني في كشف الخفاء عن الهيتمي حيث قال: وقال -أي: ابن حجر الهيتمي في فتاواه الحديثية-: وأما حديث: زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ؛ فإن صلاتكم تعرض عليّ، أو تبلغني, فقطعة من حديث آخر ثابت قوي. انتهى.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد ذُكر هذا الحديث في كثير من كتب التخريج، والتي اهتمت بالأحاديث الضعيفة، والموضوعة، بلفظ مغاير لما ذكر في السؤال، فقد أخرجه الديلمي بلفظ: زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ، فإن صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة.
وقد ضعفه كثير من أهل العلم، وحكم عليه الألباني بالوضع، فقال في سلسلة الأحاديث الموضوعة: موضوع. أخرجه الديلمي (2/ 180) عن محمد ابن الحسن النقاش، عن الفضل بن عبد الرحمن، عن القاسم بن الحسين، عن نافع، عن نعيم المخزومي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا. قلت: وهذا موضوع؛ آفته النقاش هذا، قال الذهبي في "الميزان": "كذاب". انتهى.
وأما اللفظ المذكور في السؤال، فلم نقف عليه إلا ما نقله العجلوني في كشف الخفاء عن الهيتمي حيث قال: وقال -أي: ابن حجر الهيتمي في فتاواه الحديثية-: وأما حديث: زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ؛ فإن صلاتكم تعرض عليّ، أو تبلغني, فقطعة من حديث آخر ثابت قوي. انتهى.
والله أعلم.