حكم استخراج رخصة قيادة مهنية للا نتفاع بالمعاش فترة التقاعد
27-3-2017 | إسلام ويب
السؤال:
ما حكم استخراج رخصة قيادة مهنية لا أعمل بها، ولكنني استخرجتها للا نتفاع بالمعاش بعد بلوغ سن المعاش، وليس لي تأمين في أي مكان آخر؟.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالسؤال غير واضح بما فيه الكفاية، لكن إن كان المراد منه أنك تريد الاحتيال على الجهة المسؤولة على المعاشات، لأخذ معاش ـ لا تستحقه لولا التحايل ـ عند بلوغ سن التقاعد، فذلك محرم، لما فيه من الغش والخديعة، وهما خلقان محرمان، مذمومان، لا يتصف بهما المؤمن الذي يخاف ربه، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غشنا فليس منا. أخرجه مسلم عن أبي هريرة.
وأخرج عنه أيضاً: من غش فليس مني.
وأخرج الطبراني أيضاً: من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار.
وهذا يعم كل غش، وكل خديعة، ولا سيما إذا تعلق ذلك بحق الغير، أو بالمال العام، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وإن هذا المال حلوة؟... من أخذه بحقه فنعم المعونة، ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع.
وفي رواية لهما: ويكون عليه شهيداً يوم القيامة.
وفيهما عن أبي حميد مرفوعاً: والله لا يأخذ أحد منكم شيئاً بغير حقه، إلا لقي الله تعالى يوم القيامة يحمله.
وفي البخاري عن خولة الأنصارية مرفوعاً: إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالسؤال غير واضح بما فيه الكفاية، لكن إن كان المراد منه أنك تريد الاحتيال على الجهة المسؤولة على المعاشات، لأخذ معاش ـ لا تستحقه لولا التحايل ـ عند بلوغ سن التقاعد، فذلك محرم، لما فيه من الغش والخديعة، وهما خلقان محرمان، مذمومان، لا يتصف بهما المؤمن الذي يخاف ربه، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غشنا فليس منا. أخرجه مسلم عن أبي هريرة.
وأخرج عنه أيضاً: من غش فليس مني.
وأخرج الطبراني أيضاً: من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار.
وهذا يعم كل غش، وكل خديعة، ولا سيما إذا تعلق ذلك بحق الغير، أو بالمال العام، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وإن هذا المال حلوة؟... من أخذه بحقه فنعم المعونة، ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع.
وفي رواية لهما: ويكون عليه شهيداً يوم القيامة.
وفيهما عن أبي حميد مرفوعاً: والله لا يأخذ أحد منكم شيئاً بغير حقه، إلا لقي الله تعالى يوم القيامة يحمله.
وفي البخاري عن خولة الأنصارية مرفوعاً: إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة.
والله أعلم.