الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف الفقهاء في حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين، وسبق بيان ذلك في الفتوى: 65114، وقد رجّحنا جوازه عند الحاجة لذلك.
وبناء عليه؛ إن كانت هنالك حاجة حقيقية لإسقاط هذا الجنين، كالخوف من أن يتضرر الطفل الرضيع، ونحو ذلك، فلا بأس بإسقاطه.
وإلا فلا يجوز إسقاطه، ولعل الله أن يبارك فيه، ويجعله قرة عين لكما في الدنيا والآخرة.
والله أعلم.