الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن صلاة الفرض تجزئ خلف من يصلي نفلا عند كثير من أهل العلم كالشافعية, ومن وافقهم؛ كما سبق بيانه في الفتوى: 111010.
وعلى هذا القول، فإن صلاتك للفرض خلف من يصلي الرغيبة مجزئة. وإعادتك للفريضة مرة أخرى فيه أجر, ومثوبة, فالصلاتان إذًا صحيحتان. وراجع المزيد في الفتوى: 63576. وهي بعنوان" أقوال أهل العلم في إعادة الصلاة مرة أخرى في جماعة"
وبالنسبة للقبول عند الله تعالى, فهذا أمر غيبي لا يمكن الاطلاع عليه. وانظر المزيد في الفتوى: 97007.
أما عند المالكية، فإن الصلاة الأولى لا تجزئ خلف الرغيبة, لكن إذا كنت قد صليتها مرة أخرى بنية الفرض -كما هو الظاهر- فإنها مجزئة.
فتبيّن مما سبق أنك قد أتيت بفريضة الصبح مجزئة على كل حال, وقد برئت ذمتك منها.
والله أعلم.