الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن وجود البرد وحده، ولو كان شديدًا، ليس من مبيحات الجمع، كما سبق في الفتوى: 238666.
وبناء على ما سبق؛ فإذا كان الإمام المذكور يجمع المغرب مع العشاء دون سبب شرعي؛ فإنه قد صلى العشاء قبل وقتها، وقد اقتديت به عالمًا أن صلاته باطلة.
وعليه؛ فإن راتبة المغرب غير مجزئة في حقك، وراجع الفتوى: 319732.
وقد بينا حكم قضاء الرواتب، وأنه مشروع عند بعض أهل العلم، كما سبق في الفتوى: 55961.
والله أعلم.