مذاهب العلماء في رسم وجه الإنسان وحده دون بقية الجسم
28-2-2022 | إسلام ويب
السؤال:
رأيت بموقعكم أنكم تحللون رسم الرأس مع الوجه بالملامح، دون رسم الجسم يعني الرأس مع الملامح فقط. وأنا أثق في فتاويكم،
ورأيت فتوى أخرى من أناس أثق في فتاويهم أيضا أنهم يحرمون رسم الملامح مع الوجه، ولو كان بدون الجسد.
فسؤالي هو: هل إذا اتبعت قولكم بتحليل رسم الرأس مع الملامح دون الجسد سآخذ إثما؟
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد سبق لنا في الفتوى: 398056 بيان أن رسم الوجه وحده من الإنسان، أو رسمه مع بعض البدن دون بقيته مما لا يعيش الإنسان بدونه، كالصدر أو البطن: محل خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يرخص فيه، ومنهم من يرى حرمته.
ولا ريب في أن الأورع والأتقى لله تعالى، هو البعد عن رسم الوجه خصوصا؛ لما جاء في الحديث الشريف: الصورة الرأس؛ فإذا قطع الرأس فلا صورة.
ولذلك رجحنا في بعض الفتاوى أن وجود الرأس هو المعتبر في تحريم الصورة، وقد روي هذا المعنى عن عدد من الصحابة والتابعين، وراجعي في ذلك الفتاوى: 33103، 141193، 136256.
والعامي إذا اختلف عليه المفتون: قلد الأوثق في نفسه، فإن استووا عنده، فلا حرج عليه في الأخذ بأي القولين شاء، وراجعي في ذلك الفتويين: 360223، 170671.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد سبق لنا في الفتوى: 398056 بيان أن رسم الوجه وحده من الإنسان، أو رسمه مع بعض البدن دون بقيته مما لا يعيش الإنسان بدونه، كالصدر أو البطن: محل خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يرخص فيه، ومنهم من يرى حرمته.
ولا ريب في أن الأورع والأتقى لله تعالى، هو البعد عن رسم الوجه خصوصا؛ لما جاء في الحديث الشريف: الصورة الرأس؛ فإذا قطع الرأس فلا صورة.
ولذلك رجحنا في بعض الفتاوى أن وجود الرأس هو المعتبر في تحريم الصورة، وقد روي هذا المعنى عن عدد من الصحابة والتابعين، وراجعي في ذلك الفتاوى: 33103، 141193، 136256.
والعامي إذا اختلف عليه المفتون: قلد الأوثق في نفسه، فإن استووا عنده، فلا حرج عليه في الأخذ بأي القولين شاء، وراجعي في ذلك الفتويين: 360223، 170671.
والله أعلم.
www.islamweb.net