الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فدفع الزكاة لمن اقترض بالربا جائز، وخاصة إن كان يؤدي إلى تقليل المدفوع من الفائدة أو منعه، وقد فصلنا القول في الفتوى: 150551.
لكن لا ينبغي أن تدفع إليه إلا إن كان تائبا عازما على عدم العودة، فإن ظهرت منهم أمارات التوبة فدفع الزكاة إليهم حسن، وإلا فدفعها لغيرهم من ذوي الصلاح أولى.
وبخصوص ابنهم، فعليهم أن يدفعوا شره بكل ممكن ولو برفع أمره للسلطات المعنية، وأن يسعوا في علاجه من هذا الداء.
والله أعلم.